Vydavateľstvo Christianitas vydalo novú knihu s názvom Pravá a falošná reforma, ktorej autorom je kardinál Gerhard Müller

6. marca 2024   Spoločnosť

Kardinála Gerharda Müllera zaiste netreba zvlášť bližšie predstavovať. Jeho meno sa tvárou v tvár neustále sa stupňujúcich útokov určitých zložiek katolíckej Cirkvi voči samotným základom dogmatickej tradície, stalo v posledných rokoch symbolom obrany katolíckej vieroučnej pravovernosti.

Bývalý prefekt Kongregácie pre náuku viery, disponujúci úctyhodnou sumou vzdelania i pastoračných skúseností, sa stal pre mnohých katolíkov majákom na ich plavbe po rozbúrenom mori cirkevného chaosu.

Na portáli Christianitas.sk informujeme pravidelne o aktivitách a vyjadreniach kardinála Müllera ohľadom aktuálnych káuz a vývoja v Cirkvi. Svoju odvahu preukázal mnohokrát, keď prevravel o bolestivých a nepríjemných témach, ako jeden z mála kardinálov tam, kde iní mlčali.

Neváhal častokrát otvorene vystúpiť proti svetovému globalizmu a jeho totalitným nárokom, čo je nakoniec aj jednou z tém jeho novej knihy. Svoje odsúdenie globalistických procesov a sociálneho inžinierstva nám osobne potvrdil aj pred kamerou v exkluzívnom rozhovore pre náš youtubový kanál Fatima TV:

https://christianitas.sk/kardinal-muller-v-rozhovore-pre-fatima-tv-novy-svetovy-poriadok-je-nova-forma-vykoristovania-boh-je-laska/

https://christianitas.sk/kardinal-muller-vladnu-nam-globalisti-chcu-znicit-narodnu-identitu-redukovat-pocet-ludi-pohrdaju-zivotmi-a-zavadzaju-totalitu/

Plne si vedomý zodpovednosti, ktorú má pred Bohom za katolícku vieru a morálku, neváhal ani otvorene kritizovať pápeža Františka za jeho omyly a prekračovanie právomocí:

https://christianitas.sk/kardinal-muller-niektore-vyroky-papeza-frantiska-by-sa-dali-chapat-ako-materialna-hereza/

https://christianitas.sk/kardinal-muller-o-papezskej-neomylnosti-katolicka-cirkev-nie-je-papezska-cirkev-a-katolici-nie-su-papezisti-ale-krestania/

Nekompromisne sa postavil proti požehnávaniu homosexuálnych párov:

https://christianitas.sk/kardinal-muller-odkazuje-papezovi-frantiskovi-pozehnavanie-homosexualnych-parov-je-ruhanie/

https://christianitas.sk/kardinal-muller-vcera-plati-ze-boh-miluje-vsetkych-ale-musime-dodat-ze-boh-nemiluje-vsetko-odsudil-zehnanie-homoparov-a-zmeny-pohlavia-oznacil-za-zlocin-proti-ludskost/

Podobne razantne odmietol sväté prijímanie pre rozvedených a znovu zosobášených:

https://christianitas.sk/kardinal-muller-odsudzuje-potvrdenie-svateho-prijimania-pre-rozvedenych-a-znovu-zosobasenych-papezom-frantiskom/

A v neposlednom rade sa zastáva katolíkov, ktorí sú odhodlaní hájiť katolícku liturgickú tradíciu a trvajú na čo najširšom uplatnení tradičnej svätej omše v Cirkvi:

https://christianitas.sk/kardinal-muller-niektori-biskupi-sa-spravaju-detinsky-pri-ruseni-knazov-tradicnych-latinskych-omsi/

Vo svojej knihe, v origináli nazvanej Čo je katolícke? (Was ist katholisch?), ktorá bola preložená v anglosaskom jazykovom prostredí pod názvom Pravá a falošná reforma (ktorý sme prevzali aj pre náš preklad), sa kardinál Müller erudovaným a zasväteným spôsobom vyrovnáva so súčasnými pokusmi tzv. reformátorov, ktorí sa snažia transformovať katolícku Cirkev pomocou falošného reformátorstva do podoby prijateľnej pre súčasný svet.

Kniha je rozdelená do piatich kapitol a zaiste nepredstavuje ľahké čítanie. A to tak po stránke komplikovanosti myšlienok a filozofickej erudície, ako aj ohľadom nepríjemnosti tém, ktoré sužujú v dnešnú Cirkev, okupovanú samozvanými reformátormi. Už názvy kapitol nasvedčujú tomu, aký závažný pokus máme pred sebou.

Od prvej kapitoly sa autor zamýšľa nad neľahkou pozíciou katolíkov v súčasnej duchovnej situácii, pričom kriticky reflektuje aj farmaceuticko-pandemickú hystériu a propagandu „spásonosnej vakcíny“. Otvorene poukazuje na snahu pretvoriť Cirkev z Bohom ustanovenej sprostredkovateľky spásy na sociálnu „organizáciu globálneho blahobytu“. Neváha otvorene napadnúť modly revolúcie a pokroku, sledujúc ich korene až k úpadkovým osvietenským filozofom 18. storočia.

Skúma, ako sa formuje katolícky zmysel pre tradíciu a postuluje Eucharistiu ako centrum katolíckeho života. Jeho skúmanie ústi do troch základných tajomstiev katolíckej viery: tajomstva Najsvätejšej Trojice, tajomstva Vtelenia Boha a tajomstvo Krstu, pokrstených Božích detí. To všetko ho neodvratne privádza k samotnému princípu katolicity, k atribútu katolíckosti jedinej Kristovej Cirkvi.

Nakoniec v kapitole príznačne nazvanej „Quo vadis, Ecclesia Catholica?“ sa snaží postulovať pravú katolícku „reformu“, pomocou ktorej by sa Cirkev dostala opäť do svojej „formy“. Zásadne odmietne „druhú reformáciu z Nemecka“, súčasnú heterodoxnú nemeckú Synodálnu cestu a jasne odkazuje všetkým falošným reformátorom:

„Ústredným záujmom Cirkvi nie sú klimatické zmeny, ochrana životného prostredia, migračná politika a mocenské pozície laikov. Cirkev nie je ani mimovládna organizácia, ktorá by si mohla osvojiť agendu ideológií nepriateľských voči viere a spolupracovať s nimi v určitých pododvetviach. A cestami k novej evanjelizácii nemôže byť relativizácia Božích prikázaní, zrušenie nerozlučiteľnosti sviatostného manželstva a odstránenie jeho prirodzenej podstaty ako výlučného zväzku muža a ženy a rozšírenie výnimiek z pravidla kňazského celibátu, akoby bolo možné – z pragmatických úvah – regionálne „uvoľniť“ Božie povolanie a charizmu celibátu pre Božie kráľovstvo. Kresťanstvo nie je nič iné ako „(evanjelium) blahozvesť Ježiša Krista, Syna Božieho“ (Mk 1,1).“

A ukončuje svoje hľadanie katolíckosti jednoznačným potvrdením exkluzívnosti a jedinečnej spásonosnosti katolíckej Cirkvi a katolíckej viery:

„Nedá sa teda porovnávať s historickými náboženstvami, ktoré každé svojím spôsobom zobrazujú ľudskú existenciu v metaforách a šifrách svojich meniacich sa kultúr vo svetle či temnote nejasnej transcendencie. To, čo Cirkev vyznáva, naopak pramení zo sebazjavenia jediného, všemohúceho Stvoriteľa všetkého, čo existuje, keď hovorí k izraelským prorokom.“

Z toho však jednoznačne plynie:

„Kristova Cirkev sa totiž nemá prispôsobovať požiadavkám tých, ktorí sa hlásia k jej členom, ale žije z Božích zasľúbení. A tu sú svedectvo, obetavosť a dôveryhodnosť veriacich a ich pastierov dôležitejšie ako čokoľvek, čo sa deje v rámci riadenia predaja a politickej volebnej kampane. Cirkev, ktorá sa hanbí za svoju eschatologickú cudzosť a prorockú urážku vo svete a sekularizuje sa tým, že zanechá svoju teocentrickosť a kristocentrickosť, nepovedie stratené ovečky späť na Kristovu pastvu.“

To je posolstvo a zároveň varovanie knihy kardinála Müllera: povolanie Cirkvi je viesť nás ako cudzincov v tomto svete do našej pravej večnej vlasti, Božieho kráľovstva. Pravou reformou je návrat k tejto, Cirkvou vždy rozpoznanej prvoradej povinnosti. Pokiaľ chcete nasledovať generácie našich predkov na ceste objavovania večnej a stálej katolíckosti Cirkvi a oboznámiť sa s premýšľaním a argumentami na tému pravej a potrebnej reformy – návratu k podstate Cirkvi, potom môže byť táto nová kniha tou pravou spoločníčkou pri vašom putovaní.

Záujemcovia ju nájdu na tomto odkaze, kde už je možné v tejto chvíli spraviť predobjednávku:

https://www.christianashop.sk/was-ist-katholisch/

Redakcia Christianitas.sk

Sprievodný ilustračný obrazový materiál, zdroj – archív Christianitas.sk

PDF (formát pre tlač)