Francúzsko je dôkazom toho, že na konci progresivistickej politiky čaká občianska vojna
Matej Gavlák
15. júla 2023
Spoločnosť
Komentár
Progresívci sa u nás pred voľbami vystatujú, že zabezpečia „budúcnosť pre každého“. Jediná budúcnosť, ktorú pritom vo svete dokázali zabezpečiť, bol len spoločenský rozvrat a veľmi reálna hrozba občianskej vojny.

Anti-hodnoty
Progresivizmus je súbor istých „hodnôt“, ktoré môžu byť na prvý pohľad od seba veľmi rozdielne, no spája ich to, že sú pravým opakom kresťanských hodnôt, ktoré našu civilizáciu utvárali po 2000 rokov. Anti-hodnoty musia teda zákonite našu civilizáciu rozleptávať – a to je presne to, čo sa aj deje. V takom Francúzsku už veľmi otvorene, u nás zatiaľ v náznakoch.
Zoberme si už len také hnutie LGBT, ktoré je aj u nás čím ďalej, tým akceptovanejšie, najmä vo väčších mestách a predovšetkým v liberálnej Bratislave. Nepokoj, ktorý homoaktivisti všade zasievajú, by bol len pred pár rokmi nemysliteľný. V médiách čelia nielen kresťania, ale každý, kto neprijíma toto nové LGBT „evanjelium“, dennodenným útokom. Nepáči sa vám, že sa vo vašom meste budú promenádovať polonahí homosexuáli? Ste zlý a nenávistný človek a niekto taký nemá v meste čo hľadať (i keď v ňom vaša rodina žije už 4 generácie). Nepáči sa vám, že sa v rodinnom seriáli verejnoprávnej televízie bozkávajú dve ženy? Ste klérofašista a homofób, mali by si na vás posvietiť úrady.
Lenže ono to zachádza ešte omnoho ďalej. Aktivisti LGBT hnutia, hojne podporovaní fondmi z Nórska, EÚ a ktovie ešte odkiaľ, začali v našej krajine brutálnym spôsobom pretláčať sexuálnu výchovu s dnes už legendárnymi perverznými učebnicami. Jednu z týchto perverzných učebníc pritom zostavila, prosím pekne, Slovenská akadémia vied. Z dobrého zdroja mám informáciu, že keď bol jeden z členov predstavenstva Akadémie konfrontovaný na túto tému s tým, že mnohí ľudia s takouto učebnicou nesúhlasia, milý pánko len utrúsil: „Nech teda idú do Ruska, keď sa im nepáči.“
To podfarbenie tu je už vcelku zreteľné. „Nebudete žiť tak, ako ste boli zvyknutí doteraz. A ak sa vám nepáči – vypadnite!“ Ale čo ak nevypadneme? Čo ak budeme svoje deti a svoj majetok pred morálne zdegenerovanou luzou brániť?
Diabolská agresivita transhnutia
Ešte agresívnejší ako homosexuáli sa javia byť vo svete predáci transsexuálneho hnutia. Opäť: hoci sa toto hnutie tvári ako niečo, čo prichádza zdola od ľudí, v skutočnosti je pretláčané zhora – vládami, a politickými a vedeckými inštitúciami. Bol to konzervatívny novinár Rod Dreher, kto upozornil na to, ako často a radi sa obhajcovia transgender fotia na sociálnych sieťach so zbraňami, nožmi či tričkami vyzývajúcimi k fyzickej likvidácii „transfóbov“. Tohto roku v marci transosoba Audrey Haley vtrhla do kresťanskej základnej školy, a zabila tam 6 ľudí vrátane troch detí. Nebyť okamžitého zásahu miestnej polície, bilancia mohla byť oveľa tragickejšia.
Koniec koncov i na Slovensku sme mohli zakúsiť diabolskú agresivitu transhnutia. Najprv naše kostoly a historické budovy pomaľovali heslami ako „Boh je trans“ a „Transrevolúcia prichádza“ a o rok neskôr horda transaktivistov takmer fyzicky prevalcovala Igora Matoviča. Títo ľudia nechcú mier: chcú totálnu dominanciu vo verejnom priestore, potom v našich kostoloch a nakoniec aj v našich rodinách (skrze školské učebnice, či TV programy). A my sa im buď podvolíme, alebo si okúsime Matovičovu pozíciu.
Zdá sa, že sú len dve veci, ktoré bránia otvorenej konfrontácii transaktivistov a ľudí, ktorí chcú žiť svojím bežným životom: že je transaktivistov u nás stále relatívne málo a že nemajú politickú oporu, ktorá by ich v prípade problémov kryla a vnucovala nám ich šialené požiadavky z parlamentu.
To sa však môže po najbližšom septembri zmeniť.
TTT
Vo Francúzsku homohnutie i transhnutie zvíťazili. Spravilo to krajinu lepšou? Bezpečnejšou? „Otvorenejšou“? Vôbec nie. Progresivistická politika spravila z niektorých jeho častí doslova krajinu tretieho sveta. V Nantes –, ktoré som vlani navštívil – sa cez deň promenádujú homosexuáli a v noci ho rabujú neprispôsobivé, zväčša moslimské živly.
Progresívci trhajú kresťanskú spoločnosť na kusy a nahrádzajú ju všetkým nekresťanským – od moslimov, cez hinduistov až po LGBT selanku. Každá z týchto „menšín“ chce pritom po čase dominovať celej spoločnosti. Status quo je pre nich pojem len vtedy, keď sú príliš malí a slabí, aby mohli zaútočiť plnou silou.
Práve neeurópske obyvateľstvo vo Francúzsku je najjednoznačnejším príkladom, čo stojí na konci progresivistickej politiky – nie, nie je to let ku hviezdam a veľké vedecké dobrodružstvá. Je to rozleptanie sociálnych štruktúr národa cudzokrajnými ideológiami a prisťahovalcami, a následná občianska vojna, keď sa budú snažiť zvyšky pôvodného obyvateľstva zachrániť ešte aspoň to málo, čo im ostalo. Pretože „ísť do Ruska“ – ako nám radia progresivistickí fašistickí hujeri – predsa nie je riešenie.
Je len jedna cesta
Obnova kresťanstva je pre Európu jedinou možnosťou a inej jednoducho niet. Skôr či neskôr k nej bude musieť dôjsť a čím skôr to bude, tým menej škôd sa bude musieť odstraňovať. My, tu v strednej Európe, ešte nemusíme čeliť občianskej vojne, ale Francúzsko sa jej, zdá sa, nevyhne.
A opäť: ak niekto má Francúzsko v boji zachrániť, tak to budú kresťania. Bude to Poitiers 2.0 s nejakým novým Karolom Martelom na čele. Pretože postoj bezvercov, milovníkov tohto sveta, milovníkov radovánok, slniečkárskych vítačov najlepšie vystihla ich vlastná celebrita, Sajfa z Fun rádia, ktorý sa priznal, že útek do zahraničia v prípade vojny „by bolo optimálne riešenie“.
Lenže, my sme kresťania – naša zem je kresťanská a my sme povinní brániť ju, tak ako ju bránili proti Turkom naši predkovia – taktiež kresťania.
Ešte stále sa to u nás nemusí skončiť občianskou vojnou zapríčinenou a vyprovokovanou progresívcami. Ale čím dlhšie budeme váhať a premýšľať, či tým progresívcom „nedať šancu“, čím viac budeme odkladať našu opätovnú národnú konverziu, tým bližšie k priepasti sa ocitneme. Francúzi nám už teraz závidia (to viem z vlastnej skúsenosti), pretože už vedia, že oni sami takéto šťastie mať nebudú.

