Arcibiskup zo Santa Fe vyzval na ešte väčšiu otvorenosť Cirkvi k LGBT a 17 biskupov sa spolu s ním školilo ako to docieliť
4. júna 2026
Cirkev
Cirkevná kríza, LGBT
Arcibiskup Santa Fe v americkom štáte Nové Mexiko John Wester vyzval Cirkev k otvorenejšiemu prístupu voči LGBTQ katolíkom. Podľa jeho slov Cirkev sa musí oslobodiť od unáhlených súdov a jednoduchých odpovedí a namiesto toho uznať „komplexnosť skutočného života“. Uviedol to v príspevku pre liberálny katolícky portál Outreach.

zdroj: snímka obrazovky, youtube.com
Arcibiskup pri tom informoval o sérii vzdelávacích stretnutí katolíckej LGBTQ organizácie New Ways Ministry, na ktorých sa zúčastnilo 17 biskupov. Cieľom týchto stretnutí bolo lepšie spoznať životnú realitu queer katolíkov a katolíčok. Viacerí účastníci priznali, že dovtedy mali len obmedzené poznatky o ich skúsenostiach v Cirkvi. V tejto súvislosti arcibiskup Wester zdôraznil, že biskupi niekedy predpokladajú, že sú jedinými učiteľmi. Pápežom Františkom odštartovaná synoda však podľa neho pripomenula, že biskupi spolu s nevysvätenými veriacimi nesú „spoluzodpovednosť za život Cirkvi“.
Prehĺbené porozumenie?
Arcibiskup Wester zdôraznil, že Cirkev už nesmie tolerovať stav, v ktorom sa LGBTQ osoby cítia nevypočuté alebo nevítané. Vyslovil sa za kultúru počúvania a dialógu. Podľa jeho slov existuje v cirkevných debatách často tendencia ponúkať „jednoduché, kategorické odpovede“ na otázky, ktoré sú v skutočnosti spojené s veľmi osobnými a zložitými životnými príbehmi.
Rozhovory s teológmi, pastoračnými pracovníkmi a queer katolíkmi podľa arcibiskupa prehĺbili jeho vlastné porozumenie a posilnili jeho pastoračné nasadenie. „Obávam sa, že sa ako Cirkev nepribližujeme dostatočne k našim LGBTQ bratom a sestrám; nejdeme spolu tou istou cestou,“ uviedol. Osobitné znepokojenie v ňom vyvolávajú skúsenosti transrodových a nebinárnych osôb. Mnohí z nich majú podľa jeho slov pocit, že sa v Cirkvi stretávajú s nedôverou alebo nepriateľstvom. Podľa arcibiskupa Santa Fe stojí dnes Cirkev pred úlohou rozvíjať pastoračné prístupy, ktoré budú na potreby dnešných veriacich odpovedať s väčším súcitom a pozornosťou.
A čo na to katechizmus a katolícka morálka?
Z pohľadu katolíckej tradície a stále platného Katechizmu katolíckej Cirkvi je potrebné rozlišovať medzi osobou a jej skutkami. Cirkev učí, že osoby s homosexuálnymi sklonmi majú byť prijímané so súcitom a že voči nim nemožno pripustiť nijakú nespravodlivosť. Zároveň však Katechizmus učí, že homosexuálne skutky sú v rozpore s prirodzeným zákonom a nemôžu byť morálne schvaľované. Pastoračná starostlivosť preto nemá viesť k relativizácii morálneho učenia, ale k pomoci človeku na ceste obrátenia, rastu v čnosti a vernosti evanjeliu.
Katolícka tradícia zároveň upozorňuje, že skutočné milosrdenstvo nemožno oddeliť od pravdy. Kristus prejavoval hriešnikom súcit a lásku, no nikdy nepopieral existenciu hriechu ani potrebu pokánia. Cirkev preto nemôže rezignovať na svoje morálne učenie pod zámienkou pastorácie, ale ani pristupovať k ľuďom bez lásky a porozumenia. Úlohou pastierov je sprevádzať veriacich, modliť sa za nich a pomáhať im niesť ich životné zápasy bez toho, aby sa menila podstata katolíckej morálnej náuky.
Ak prijmeme argument arcibiskupa zo Santa Fe, že sa treba vyhýbať unáhleným súdom o LGBTQ osobách a brať do úvahy zložitosť ich ľudských životných príbehov, potom musí tento princíp platiť rovnako pre iných hriešnikov. Nemožno ho uplatňovať iba na osoby s homosexuálnymi sklonmi a zároveň odmietať pri iných hriechoch. To znamená, že nemáme ani unáhlene odmietať vrahov, korupčníkov, zlodejov, smilníkov, rasistov, xenofóbov, popieračov klimatických zmien a holokaustu, mizogýnov či iných hriešnikov, alebo paradoxne ani homofóbov, pretože iba Boh pozná plnú mieru ich viny, okolnosti ich života a stav ich svedomia?
Takže to zhrniem. Rýchlo, jednoducho, bez načúvania a zbytočného, nepotrebného dialógu, pretože moja reč je áno – áno, nie – nie. To, čo nám tu arcibiskup zo Santa Fe predvádza je len to, že prestáva nazývať hriech hriechom, zahmlieva podstatu tohto sodomského hriechu a nebinárnemu hriešnikovi de facto zahmlieva jasnú cestu k pokániu a obráteniu, pretože relativizuje veľkosť a negatívum jeho hriechu. A to je u biskupa neprijateľné.
Branislav Krasnovský
Zdroj: katholisch.de, titulný obrázok, zdroj – snímka obrazovky, youtube.com

