Diecéza St. Gallen, ktorej biskup propaguje svätenie žien, teraz ešte pritvrdila: V novej kampani požaduje „prvú pápežku“!

17. júna 2026   Aktuality   Cirkevná kríza

Keď v minulom roku pápež Lev XIV. vymenoval za biskupa v modernisticky a progresivisticky dlhodobo exponovanej diecéze St. Gallen kontroverzného kňaza Beata Grögliho, bol to (alebo to mal byť) jeden z prvých signálov pre optimistov, že rozdiely medzi pápežom Františkom a pápežom Levom XIV. sú len čisto kozmetického charakteru.

https://clericalwhispers.blogspot.com/2025/05/pope-leo-xiv-confirms-priest-who.html

Dovtedajší santgallenský farár Grögli bol totiž progresivistickým extrémistom nad akékoľvek pomyslenie a jeho otvorené podporovanie svätenia žien bolo len zhnitou čerešničkou na torte plnej pokoncilového ovocia, v ktorej pod horami synodálnej šľahačky hnije Grögliho kompót zavarený z požehnávania homosexuálnych párov, popierania cirkevného učenia o manželstve, sexualite aj antikoncepcii, pričom nechýbajú ani dnes už na Západe obligátne „klaunské omše“ v jeho osobnom prevedení.

To, že bol vymenovaný do tejto ultraliberálnej diecézy, podľa ktorej je pomenovaná kontroverzná progresivistická lobistická skupina v Cirkvi – tzv. „Santgallenská mafia“ oprávnene, potvrdil biskup Grögli najnovšou oficiálnou (!) verejnou kampaňou za svätenie žien, v ktorej na plagátoch otvorene hovorí o „prvej pápežke“.

https://www.swiss-cath.ch/artikel/irrefuehrende-werbekampagne-des-bistums-st-gallen

Na plagátoch rozmiestnených na verejných priestranstvách môžeme pod hlavičkou katolíckej Cirkvi (jej jasné označenie: Katholische Kirche – Bistum St. Gallen sa nachádza v ľavom dolnom rohu) vidieť usmiatu ženu, nad ktorou sa nachádza slogan: „Vydláždime spoločne cestu k zvoleniu prvej pápežky?“ (Gemeinsam den Weg zur Wahl der ersten Päpstin ebnen?)

V ľavom dolnom rohu je zároveň odpoveď na túto otázku: Som za (Rátajte so mnou/Som v tom zaangažovaný)– Ich bin dabei, čo je aj názov celej progresívnej diecéznej kampane.

https://www.ich-bin-dabei.ch/

Švajčiarsky nezávislý konzervatívny katolícky portál SwissCath, ktorý sa na rozdiel od tamojších oficiálnych katolíckych médií vyjadruje kriticky k cirkevnej kríze, komentuje v článku s názvom Klamlivá reklamná kampaň diecézy St. Gallen niektoré stránky najnovšej diecéznej kampane nasledovne:

„Prebudenie veľkej lásky“ – znie jedna z podtém. Text tu zámerne používa pojmy „vzťah“ a „páry“ – slovo „manželstvo“ sa nikde nenachádza. Časť o rodinách odkazuje na „zmiešané rodiny“. Katolícka Cirkev v diecéze St. Gallen ponúka profesionálne poradenstvo v oblasti vzťahov, pretože „stabilné a úctivé vzťahy nie sú kľúčové len pre osobné šťastie, ale aj pre blaho spoločnosti ako celku“. Nie je tu žiadna zmienka o manželstve ako sviatosti, ani o manželskom zväzku ako spojení s Bohom.“

Podobným relativizujúcim a sekularistickým spôsobom pristupuje kampaň aj k ďalším témam:

„Sprevádzanie umierajúcich v ich poslednej fáze života je náročná úloha. Preto chce katolícka Cirkev v diecéze St. Gallen podporovať rodinných príslušníkov alebo blízkych priateľov v ťažkom období lúčenia a smútku. Ale ani slovo o sprevádzaní umierajúcich, o ich posilňovaní prostredníctvom sviatostí pomazania chorých a svätého prijímania.“

Sumár, ktorý vyvodil portál SwissCath je pre diecézu nelichotivý, avšak pre súčasnú Cirkev typický:

„Diecéza St. Gallen sa zámerne snaží vybudovať iný, nový druh Cirkvi. Cirkev utilitárnu, redukovanú na jej spoločenskú užitočnosť. Cirkev, ktorá nie je založená na Kristovi, ale iba napodobňuje Ježišov príklad. Cirkev, v ktorej sviatosti nehrajú žiadnu úlohu a kňazi sú len pastoračnými opatrovateľmi ako všetci ostatní. … Je príznačné, že takmer všetky podtémy zdôrazňujú, že príslušné ponuky sú otvorené pre ľudí všetkých denominácií alebo náboženstiev.“

– Bude niekomu v Ríme táto kampaň prekážať? Ozve sa niekto a napomenie diecézu aj jej heterodoxného biskupa? To je veľmi nepravdepodobné. Bol heterodoxným a podporoval svätenie žien aj ďalšie herézy už pri svojom vymenovaní a napriek tomu ho pápež vymenoval.

Tým, čo kráčajú vpred po synodálnej ceste je totiž dovolené všetko, vrátane pohrávania sa s voľbou pápežky – ženy na čelo Cirkvi. Jediní, kto prekáža sú tradicionalistické skupiny, snažiace sa zostať verné učeniu Cirkvi. Záplava arogantných a svojvoľných biskupov a kňazov evidentne Vatikán netrápi. Jeho nepriateľmi sú podľa oficiálnych smerníc kňazské združenia ako Bratstvo sv. Pia X., ktoré sa postavilo na odpor.

Ale čomu vlastne? Katolíckej Cirkvi? Tá je predsa nejako zadefinovaná, ako všetko vo vesmíre, čo má byť vôbec postihnuteľné rozumom. Zodpovedá tejto definícii to, čo presadzujú biskupi ako Grögli, Bätzing, Hollerich, Cupich, Bonnemein, Bony, Gletter, Grech etc., etc.? Ani zďaleka. Ozýva sa niekto? Trestá niekto? Naopak, ešte podporuje. Tak potom čo sa tu vlastne chce? Kde je tá katolícka Cirkev, ktorá je ohrozená? A kto ju vlastne ohrozuje? A skutočne chceme očakávať a vítať (spolu s Vatikánom, ktorému to očividne neprekáža a ktorý netrestá) pápežku radšej, ako tzv. „schizmatických“ biskupov?

Branislav Michalka

Zdroj: SwissCath, titulný ilustračný obrázok, zdroj – snímka obrazovky, youtube.com

PDF (formát pre tlač)