Kardinál Burke otvorene o súčasnej zvrátenosti: Dnešná sexuálna nemorálnosť pripomína Sodomu a Gomoru

9. septembra 2026   Aktuality   Kríza spoločnosti, LGBT

V rozhovore so Shawnom Ryanom v jeho relácii The Shawn Ryan Show kardinál Burke varoval, že medzi sexuálnymi zvrátenosťami dneška a dobou Abraháma existujú výrazné podobnosti.

„Ľudia tam začali žiť bezbožným spôsobom a predovšetkým tam dochádzalo k homosexuálnym aktivitám,“ povedal kardinál. „Existovala tam neprirodzená príťažlivosť dokonca medzi osobami rovnakého pohlavia, pričom zneužívali aj ľudí, ktorí tadiaľ prechádzali. Ponúkali im pohostinnosť s úmyslom sexuálne ich zneužiť a mať s nimi neprirodzené vzťahy.“

Kardinál Burke vysvetlil, že Boh povedal Abrahámovi, aby spolu s Lótom opustil Sodomu a Gomoru, a Boh prisľúbil Abrahámovi syna a z tohto syna malo vzísť viac potomkov, než si ktokoľvek dokázal predstaviť.

„Písmo nám hovorí, že Boh sa pozrel na človeka a na spôsob, akým žil, a človek robil všetko možné, len nie to, čo od neho chcel Boh,“ povedal americký kardinál.

 „Písmo hovorí, že Boh oľutoval, že stvoril človeka. Pretože človek má slobodnú vôľu, môže sa od Boha odvrátiť. V tom čase ľudia očividne konali veľmi nemorálne veci. Nuž, nemali by sme byť až takí prekvapení, pretože aj v našom svete sa deje množstvo vecí, ktoré sú skutočne hrozné.“

„Jednou z nich je manželstvo medzi dvoma osobami rovnakého pohlavia,“ ktoré kardinál Burke ďalej označil za „herézu nielen proti viere, ale aj proti samotnému rozumu“.

„Je mi, rovnako ako aj iným, úplne jasné, že táto vzbura, ktorá sa zakorenila v spoločnosti – v skutočnosti už pred stáročiami, ale výrazne sa prejavuje v našej dobe –, je reprezentovaná predstavou, že ja sám som pôvodcom svojho vlastného bytia, že mám právo rozhodovať o tom, či mám žiť alebo nie, a že mám právo zmeniť identitu, ktorá mi bola daná pri narodení. A potom sa to prejavuje najrôznejšími spôsobmi, pri ktorých je zlo vyzdvihované ako dobro,“ povedal kardinál.

„Zlé skutky ľudí boli vyzdvihované ako dobro napriek Božiemu zákonu. Dobrým príkladom je ateistický materializmus alebo komunizmus – popieranie Božieho zákona zotročovaním ľudí ideológiou, ktorá je v rozpore s kresťanskou vierou. Vidíme to však aj v homosexuálnej agende.“

Medzi porušenia ľudskej prirodzenosti patria hriechy sebaukájania a mrzačenia ľudského tela, avšak v časoch Sodomy a Gomory „nemali možnosti vykonávať všetky tieto hrozné operácie, ktorými sa človek mrzačí v snahe urobiť z muža ženu“, pokračoval kardinál Burke.

„Jednoducho povedané, išlo by o neprirodzené vzťahy alebo vzťahy, ktoré porušujú jednotu a nerozlučiteľnosť manželského zväzku, alebo jednoducho o sexuálnu aktivitu mimo manželstva, pretože sexuálne spojenie je vyjadrením výlučného manželského zväzku.“

Z pohľadu katolíckej tradície sú slová kardinála Raymonda Burka predovšetkým pripomenutím skutočnosti, že mravný zákon sa nemení podľa ducha doby, politickej väčšiny ani spoločenských nálad. To, čo Cirkev na základe Svätého Písma, prirodzeného zákona a svojho stáročného učenia označovala za hriech, nemožno vyhlásiť za dobro iba preto, že moderná spoločnosť zmenila svoje hodnotové kritériá. Osobitne to platí pre manželstvo, sexualitu a ľudskú prirodzenosť, ktoré človek nevytvára podľa vlastnej vôle, ale prijíma ako súčasť Bohom ustanoveného poriadku stvorenia.

Burkeho prirovnanie k Sodome a Gomore preto nemožno chápať iba ako historickú či biblickú paralelu. Poukazuje na hlbší problém modernej civilizácie: človek sa postupne prestáva považovať za stvorenie a začína sám seba pokladať za najvyššieho zákonodarcu. Ak odmietne prirodzený a Boží zákon, potom už neexistuje pevná hranica, podľa ktorej možno rozlišovať dobro od zla. Hriech sa môže premenovať na právo, neresť na slobodu a odporovanie ľudskej prirodzenosti na prejav osobnej identity. 

Práve pred takýmto obrátením mravného poriadku Cirkev vždy varovala.

Katolícka odpoveď však nemôže zostať iba pri odsúdení úpadku spoločnosti. Jej úlohou je predovšetkým jasne hlásať pravdu a zároveň volať človeka k obráteniu, pokániu a sviatostnému životu. Cirkev nemá prispôsobovať Desatoro požiadavkám každej novej generácie, ale pripomínať, že Božie prikázania nie sú nepriateľom ľudskej slobody, ale cestou k jej správnemu používaniu. Práve v období všeobecného morálneho zmätku je preto potrebné hovoriť o hriechu bez eufemizmov, no súčasne pripomínať, že nijaký hriešnik nie je vylúčený z možnosti obrátenia a Božieho milosrdenstva.

Branislav Krasnovský

Zdroj: lifesitenews.com, titulný ilustračný obrázok, zdroj – wikimedia commons

PDF (formát pre tlač)