Ďalší trpké dáta z prieskumu o náladách amerických katolíkov: 55 % z nich podporuje tradičné učenie o treste smrti

18. decembra 2025   Aktuality

O prieskume, ktorý iniciovala agentúra EWTN News a ktorý vykonala spoločne s organizáciou RealClear Opinion Research sme už na portáli Christianitas.sk písali v súvislosti s deportáciami nelegálnych migrantov:

https://christianitas.sk/novy-prieskum-v-usa-58-katolickych-laikov-ktori-chodia-pravidelne-na-omse-podporuje-hromadne-deportacie-imigrantov-ich-biskupi-su-vsak-proti/

Ukázal, že názory katolíckych laikov sa napriek snahe väčšiny biskupov o kŕčovité „zladenie“ katolíckej viery s požiadavkami progresivistickej a liberálnej ideológie uberajú skôr tradičným smerom.

Nové dáta z prieskumu, ktoré zverejnil portál LifeSite News v tomto trende pokračujú. Tentokrát ide o otázku trestu smrti, ktorý bol katolíckou Cirkvou považovaný za legitímny trest počas celej jej existencie až dovtedy, kým si pápež František nezaumienil, že ho „zruší“.

https://www.lifesitenews.com/blogs/ewtn-poll-shows-us-catholics-support-traditional-church-teaching-on-death-penalty-at-odds-with-vatican/?utm_source=most_recent&utm_campaign=usa

Márne apelovali ešte aj liberálnejšie orientovaní komentátori, že niečo také je pochybné a svojím spôsobom smiešne, pretože ani pápež nemôže meniť morálku Cirkvi a kriminalizovať niečo, čo bolo vždy považované za legitímne celou Cirkvou, všetkými pápežmi a veriacimi. Avšak papier znesie všetko a stalo sa.

Legitímnosť trestu smrti bola vymazaná z Katechizmu, v ktorom sa ešte v čase jeho vydania Jánom Pavlom II. nachádzala. Pápež František nahradil dovtedajší text, ktorý kopíroval 2000 rokov cirkevnej doktríny výrokom: „Trest smrti je neprípustný, pretože je útokom na nedotknuteľnosť a dôstojnosť osoby.“ A tak sa to, čo Cirkev vždy hlásala, dostalo paradoxne na index.

Nehovoriac už ani o tom, že trestu smrti sa zastávali cirkevní predstavitelia pred niekoľkými desiatkami rokov explicitne, nielen ako niečoho, čo treba trpieť, ale niečoho, čo je integrálnou súčasťou ľudskej spoločnosti. Napríklad Pius XII. v roku 1955 obhajoval právomoc štátu používať tento trest, pretože táto „donucovacia moc legitímnej svetskej autority“ je založená na dvoch zdrojoch: „Zjavení a tradičnej doktríne“. Máme veriť, že sa ako pápež mýlil?

Ako sa však už ukázalo v prípade deportácií nelegálnych imigrantov, ani pri treste smrti sa katolícki laici príliš nestarajú o svojvoľné inovácie svojich pastierov. Podľa prieskumu až 55 % amerických katolíkov podporuje trest smrti „pre osobu odsúdenú za vraždu“.

A iba 20 % bolo proti. Zvyšných 25 % sa nevedelo rozhodnúť, čo by sa dalo vysvetliť viacerými spôsobmi: majú obavu, či sa zastávaním opačného názoru, než aký majú pokrokoví preláti, nedopustia niečoho zlého, aj keď im zdravý rozum hovorí, že sa predsa Cirkev nemohla dve tisícročia mýliť. Taktiež sa môžu za svoje nekorektné názory hanbiť pred očividne inak naladenými ľuďmi a preto dávajú vyhýbavé odpovede. Jav bežný to aj pri iných háklivých prieskumoch.

Ako píše portál LifeSite News:

„Prieskum EWTN je v konečnom dôsledku užitočný v tom, že odhaľuje neustále rastúci rozpor medzi zbožnými americkými katolíkmi a ich liberálne zmýšľajúcimi pastiermi.

Laici by zaiste nemali pásť pastierov, ale naopak. Avšak pokiaľ sa pastieri neriadia posvätnou cirkevnou tradíciou, ktorej sú povinní byť poslušní rovnako ako laici, tak si laici musia svoju spásu ustrážiť sami, aj napriek cirkevným inováciám. Jedine žeby chceli veriť, že 2000 rokov Cirkev hlásala v tak závažnej veci ako je trest smrti, čo je určite jedna z najťažších morálnych dilem, niečo bludné!

Pre pastierov by mali byť podobné prieskumy výstrahou, že pokiaľ nebudú stádo pásť podľa večných pravidiel, môže sa im stať, že nakoniec nebudú mať koho pásť.

Branislav Michalka

Zdroj: LifeSite News, titulný ilustračný obrázok, zdroj – flickr.com

PDF (formát pre tlač)