Vatikán vráti Indiánom do Kanady historické domorodé artefakty z Vatikánskeho múzea. Má ísť o pokánie za údajné utláčanie domorodej pohanskej kultúry Cirkvou!

24. októbra 2025   Aktuality

Vskutku derridovská dekonštrukcia Cirkvi výdatne napreduje. Od prvých ospravedlnení Jána Pavla II. v roku 2000 za všetky údajné zločiny katolíckej Cirkvi v dejinách sme dospeli k praxi, ktorá už spochybňuje evanjelizáciu ako takú a identifikuje ju s údajným potláčaním dobrej domorodej kultúry. V tej najparadoxnejšej podobe sa má prejaviť tento trend aj v najnovšej iniciatíve Vatikánu.

Ten sa rozhodol vrátiť Indiánom do Kanady celú starožitnú zbierku indiánskych artefaktov ako „súčasť svojho vyrovnania sa s problematickou (?) úlohou katolíckej Cirkvi pri potláčaní domorodej kultúry v Amerike“, ako uviedli v stredu vatikánski predstavitelia.

https://www.france24.com/en/europe/20251022-the-bright-side-vatican-to-return-dozens-of-artifacts-to-canada-s-indigenous-communities

Paradoxné je to preto, lebo údajní cirkevní utláčatelia a potláčatelia indiánskej kultúry majú dnes v múzeu uloženú veľkú zbierku domorodých artefaktov. Odkladá ten, kto chce potlačiť nejakú kultúru s pietou a pedantnosťou jej artefakty, aby sa nezničili?

Alebo nešlo len o potláčanie folklóru, ale o potlačenie pohanských obradov, mágie a rituálnych praktík? V tom prípade je obvinenie Cirkvi vlastnými predstaviteľmi ešte komickejšie, pretože spochybňuje vlastnú misijnú úlohu a povinnosť obracať na vieru. Ako to nakoniec potvrdil aj pápež František v mnohých svojich lietadlových bonmotoch. Čo sa vlastne teda od Cirkvi a katolíkov chce? Aby povedala, že nemala katolíkom (ktorými Indiáni už vtedy boli) zakazovať pohanské praktiky? To stavia na hlavu celé jej dejiny.

Logiku tu však nehľadajme. Politická korektnosť a synodálny naratív velia kajať sa za netolerantnú evanjelizáciu, a tak Vatikán ide príkladom.

Rokovania o vrátení predmetov z Vatikánu sa zrýchlili po tom, čo sa pápež František v roku 2022 stretol s domorodými vodcami, ktorí prišli do Vatikánu, aby si vypočuli jeho ospravedlnenie za úlohu Cirkvi pri prevádzke kanadských internátnych škôl. Počas návštevy im boli ukázané niektoré predmety zo zbierky vrátane opaskov z wampumu, vojnových obuškov a masiek a oni požiadali o ich vrátenie.

To, že sa nakoniec ukázali byť správy o údajných cirkevných hrôzach v kanadských internátnych školách úplným výmyslom, zrejme pre synodálnych progresívcov nič neznamená.

https://christianitas.sk/bezdovodne-ospravedlnovanie-sa-papeza-frantiska-v-mene-cirkvi/

https://christianitas.sk/cirkev-v-kanade-na-lavici-obzalovanych/

Rovnako ako fakt, že pri artefaktoch išlo v prevažnej miere o odstránenie rituálnych predmetov určených na výkon pohanských obradov a praktík, či dokonca o dary samotných Indiánov pre pápeža.

Kanadská konferencia katolíckych biskupov v stredu uviedla, že spolupracuje s domorodými skupinami na vrátení predmetov do ich „pôvodných komunít“. Uviedla, že očakáva, že Svätá stolica oznámi vrátenie predmetov. Vatikánski a kanadskí predstavitelia uviedli, že oznámenie očakávajú v nasledujúcich týždňoch a že predmety by mohli doraziť na kanadskú pôdu pred koncom roka.

O pokroku v rokovaniach o reštitúcii ako prvé informovali noviny Globe and Mail.

Väčšinu predmetov z vatikánskej zbierky poslali do Ríma katolícki misionári na výstavu vo vatikánskych záhradách v roku 1925, ktorá bola vyvrcholením vtedajšieho Svätého roka.

Odborníci z Kanadskej komisie pre pravdu a zmierenie označili vtedajší prístup katolíckej Cirkvi za „kultúrnu genocídu“. Z toho pohľadu: pokiaľ je bránenie bývalým pohanom vo výkone pohanských rituálov „genocídou“, tak už apoštoli boli zrejme prvými „masovými vrahmi“. Samotný portál France24, ktorý správu priniesol priznáva, že motívom odoberania artefaktov bolo zabránenie pohanom v praktizovaní starých rituálov:

„Súčasťou tejto politiky bolo konfiškovanie predmetov používaných pri duchovných a tradičných rituáloch domorodých obyvateľov, ako napríklad príkaz z roku 1885, ktorý zakazoval integrálne ceremónie Indiánov. Tieto skonfiškované predmety skončili v múzeách v Kanade, USA a Európe, ako aj v súkromných zbierkach.“

Súčasní Indiáni sa už tešia na ich nové využitie, čím sa komediálnosť celej akcie ešte zvyšuje, pretože Vatikán vlastne umožní návratom artefaktov obnovené praktizovanie pohanských rituálov, ktoré v minulých storočiach považoval v duchu sv. Augustína za démonické. Náčelníčka (Hľa, už aj Indiáni sa feminizujú. Čo by na to povedal Sediaci Býk?) sa radostne tmolí k mikrofónu:

„Pre pôvodných obyvateľov tieto predmety nie sú artefakty. Sú to živé, posvätné časti našich kultúr a obradov a musíme s nimi zaobchádzať ako s neoceniteľnými predmetmi, ktorými aj sú,“ uviedla pre Canadian Press celonárodná náčelníčka Cindy Woodhouse Nepinaková.

Gloria Bellová, odborníčka a docentka dejín umenia na McGillovej univerzite, ktorá údajne vykonala rozsiahly výskum výstavy z roku 1925, uviedla, že predmety získal počas éry „katolíckeho imperializmu“ pápež, ktorý „chválil misionárov za ich genocídne činy v domorodých komunitách ako „hrdinov viery“. Tento plánovaný návrat predstavuje významný posun v uznávaní domorodej zvrchovanosti a možno aj začiatok uzdravovania.“

Takže, mnoho zdravia všetkým pri Veľkých jazerách, Čingačgukovi aj Koženej pančuche, predovšetkým toho duševného.

Branislav Michalka

Zdroj: France24, titulný ilustračný obrázok, zdroj – wikimedia commons

PDF (formát pre tlač)