Kardinál Fernández v minulosti obhajoval blud, že všetci ľudia budú spasení a ešte prednedávnom apriori odsudzoval exkomunikácie

29. júna 2026   Cirkev

V tom čase budúci kardinál Víctor Manuel Fernández otvorene v minulosti podporoval univerzalizmus, teda myšlienku, že všetci budú spasení. Informácie o tom sa dostali do médií po tom, čo bola nedávno objavená jedna jeho práca, ktorú napísal pred viac ako tridsiatimi rokmi.

V 46-stranovej eseji z roku 1995 s názvom „Romanos 9–11: gracia y predestinación“ („Rimanom 9–11: milosť a predurčenie“), o ktorej ako prvý informoval portál El Wanderer, budúci prefekt Dikastéria pre náuku viery rozsiahlo rozoberal učenie Cirkvi o spáse a predurčení, pričom citoval diela svätého Augustína a svätého Tomáša Akvinského. Vtedajší kňaz sa však sústredil na to, čo napísali o Božom milosrdenstve, zatiaľ čo Božiu spravodlivosť vo veľkej miere ponechal bokom. Fernández napokon svoju prácu uzavrel zdôraznením, že „mám pevnú dôveru v to“, že „všetci budú spasení“, pričom dodal, že nejde o „obyčajné želanie“, ale o presvedčenie založené na tom, čo „vie o Bohu a o Jeho konkrétnych plánoch“.

„Verím, že všetko, nad čím sme uvažovali, nám umožňuje povedať nasledovné: Mám pevnú dôveru v to, že všetci budú spasení; dôvera, ktorá nie je založená na obyčajnom želaní ani na mojom súcite s ľudstvom, ale na tom, čo viem o Bohu a o Jeho konkrétnych plánoch vďaka Jeho Zjaveniu,“ napísal Fernández. „Je to teda najpevnejšia dôvera, ktorá je zakorenená v skutočnosti, v Božom spôsobe zaobchádzania s ľudstvom v tomto konkrétnom pláne spásy.“

Katolícka Cirkev učí, že hoci Boh chce, aby boli všetci spasení, a nikoho nepredurčuje do Pekla, veriaci musia uskutočňovať svoju spásu spoluprácou s Božou milosťou, aby boli spasení. Vo Svätom Písme náš Pán tiež naliehavo vyzýval svojich nasledovníkov, aby vošli „tesnou bránou“, čím jasne naznačil, že väčšina ľudí nebude spasená.

Na rozdiel od toho sa zdá, že Fernándezove slová podporujú „univerzalistický“ pohľad na spásu, podľa ktorého budú spasení všetci ľudia. Cirkev tento názor odsúdila.

Zaujímavé je, že Fernández vo svojej eseji cituje z Rímskeho kánonu modlitbu: „Vysloboď nás od večného zatratenia a pripočítaj nás k svojim vyvoleným“, aby správne vyvrátil tvrdenie, že Boh predurčuje ľudí do Pekla. Ironicky však práve táto modlitba podľa autora vyvracia jeho konečný univerzalistický záver, pretože ak by boli spasení všetci, táto modlitba by stratila svoj zmysel.

Počas homílie v roku 2023 argentínsky prelát vyslovil podobné heterodoxné výroky, keď kritizoval skutočnosť, že Cirkev niektorým veriacim bráni prijímať Najsvätejšiu Sviatosť:

„Viete, že počas mnohých storočí sa Cirkev uberala iným smerom. Bez toho, aby si to uvedomila, vytvorila celú filozofiu a morálku plnú klasifikácií, aby ľudí zaraďovala do kategórií, aby ich označovala nálepkami… tento je takýto, tamten je takýto; tento môže prijímať sväté prijímanie, tento nemôže; tomuto možno odpustiť, tomuto nemožno… je strašné, že sa nám to v Cirkvi stalo. Vďaka Bohu nám pápež František pomáha oslobodiť sa od týchto schém.“

Z textu sa dá usudzovať, že kardinál Fernández v minulosti zásadne odmietal akúkoľvek formu exkomunikácie, čiže nálepkovania, striktnú morálku plnú klasifikácií a to, či nejaký exkomunikovaný môže alebo nemôže chodiť na sväté prijímanie.

Paradoxom je, že kardinál Fernández najnovšie hrozí Kňazskému bratstvu svätého Pia X. (FSSPX) exkomunikáciou a tým protirečí svojim vlastným starším výrokom, v ktorých zásadne odmietal trestanie, zákazy, nálepkovanie a teda logicky aj exkomunikáciu ako princíp.

Kardinál Fernández teraz robí presne to, čo kedysi kritizoval. Exkomunikovaný katolík totiž nemôže prijímať sviatosti vrátane svätého prijímania.

„Je to ten istý človek, ktorý dnes hrozí exkomunikáciou a schizmou. Keby to nebola taká vážna vec, bolo by to smiešne,“ okomentoval celú záležitosť známy kňaz, otec Puga.

Fernández už v minulosti vyvolal kontroverzie pre mnohé svoje znovuobjavené texty s pornografickým obsahom.

Najvýraznejším prípadom bolo znovuobjavenie sexuálne explicitnej knihy, ktorú Fernández napísal v roku 1995 pod názvom „Heal Me with Your Mouth: The Art of Kissing“ („Uzdrav ma svojimi ústami: Umenie bozkávania“), ktorá rozpráva o bozkávaní a pocitoch, ktoré vyvoláva.

V roku 2024 bola znovuobjavená ďalšia erotická kniha, ktorú budúci prefekt napísal v roku 1998 pod názvom „Mystical Passion: spirituality and sensuality“ („Mystická vášeň: spiritualita a zmyselnosť“). V nej sa uvádza, že „osobitosti mužov a žien pri orgazme sa určitým spôsobom vyskytujú aj v mystickom vzťahu s Bohom“, pričom zároveň zľahčuje nemorálnu povahu homosexuality.

Koncom roka 2025 boli objavené ďalšie tri texty, ktoré Fernández napísal a v ktorých grafickým spôsobom rozoberal ľudské telo.

Zdá sa, že názor kardinála Fernándeza na exkomunikácie sa zásadne zmenil. Nechajme sa teda prekvapiť, kedy bude kardinál Fernández požadovať exkomunikáciu géniov nemeckej Synodálnej cesty…

Branislav Krasnovský

Zdroj: lifesitenews.com, titulný obrázok, zdroj – snímka obrazovky, youtube.com

PDF (formát pre tlač)