V Nemecku bude štátna televízia ZDF po prvýkrát vysielať „katolícku“ LGBT omšu v priamom prenose. Zrejme bude aj prvá na svete…

24. októbra 2025   Aktuality   Cirkevná kríza, LGBT

Nemeckí synodálni katolíci sa v pondelok dočkajú ďalšieho nevšedného duchovného zážitku – budú môcť v priamom prenose sledovať tzv. kvír alias LGBT omšu z Münsteru, ktorá začne o 9:30 v Kostole svätej Anny. Ten je súčasťou Farnosti svätého Liudgera. Správu o tejto udalosti priniesol portál Katholisch.de, ktorý patrí k najaktívnejším šíriteľom pozitívnych progresívnych správ v cirkevnom prostredí:

https://katholisch.de/artikel/65161-queergemeinde-muenster-wir-wissen-dass-der-gottesdienst-polarisiert

Boho(?)službu pripravila Queer komunita Münster a jeden z jej členov, Jan Diekman sa s portálom podelil o svoju dúhovú radosť, ktorú však hneď na začiatku rozhovoru stlmil redaktor obligátnou otázkou o tom, „koľko nenávistných komentárov už prípravný tím dostal“. Diekman prezradil, že prišli vyjadrenia typu „Nie ste katolíci“ a „Queer omše nie sú skutočné omše“, ale celkovo „dostali len málo kritiky“. Pre istotu však už bola na pondelok zalarmovaná polícia a jej hliadkový voz bude stáť pred štúdiom, keby sa niekto opovážil šíriť „nenávisť“.

Celú akciu sprostredkovala pre ZDF členka jej Katolíckej rozhlasovej a televíznej služby. Tá išla najprv na diecézu, kde sa nepochybne stretla s tou pravou synodálnou a dúhovou atmosférou, pretože nielenže nemali žiadne námietky, ale jej ešte aj poradili, ktorá kvííír komunita je v diecéze najlepšia. Voľba padla na Queer komunitu Münster, čo napĺňa občana Diekmana, ako uviedol, hrdosťou a vďačnosťou.

Pre katolíka, ktorý nemá za sebou intenzívny synodálny „brainwashing“, pozná katechizmus a učenie Cirkvi, sú všetky vyjadrenia aj otázky rozhovoru niečím natoľko bizarným, že to pripomína halucinogénne filmy z druhej polovice 60. rokov 20. storočia, keď si stačilo dať na raňajky LSD, aby sa z režiséra stal génius. Dovolil by som si pre čitateľov uviť túto skromnú kyticu z tejto pestrofarebnej mentálnej lúky:

„Prostredníctvom nášho celebranta, farára Karstena Weidischa, a „effata bandu“, ktorý sprevádza bohoslužbu, sme narazili na kostol sv. Anny, ktorý patrí do susednej farnosti. Bolo pre nás obzvlášť dôležité, aby sme bohoslužby nekonali v kostole s frontálnou orientáciou. Tým myslím klasickú budovu kostola, kde všetky sedadlá smerujú k oltáru pred nimi. Kostol by mal do istej miery odrážať to, ako zvyčajne konáme bohoslužby: oltár pomerne centrálne uprostred, okolo ktorého sú zhromaždení všetci veriaci.“

– Áno, to už nedávno hovoril aj ideový súpútnik tohto mladého súdruha, že koncil nás oslobodil od sedenia smerom k oltáru ako v autobuse a teraz si môžeme v kostole vďaka koncilu hľadieť navzájom do očí:

https://christianitas.sk/nemecko-teolog-odmieta-demolaciu-chatrajucich-modernych-kostolov-dovod-nie-su-sice-pekne-ale-zato-odrazaju-ducha-reforiem-ii-vatikanskeho-koncilu/

„Počas tejto bohoslužby zažijeme svedectvá viery od queer kresťanov. Bude to veľmi osobné a dojímavé. Bohoslužba bude okrem toho sláviť s použitím veľmi citlivého a inkluzívneho jazyka, vrátane meditácie prijímania. A potom môžem s hrdosťou povedať, že počas obety bude znieť pieseň, ktorú som zložil pre queer kongregáciu v roku 2019. …“

– Takže, je to omša, ako som sa správne obával…

„Prvá sloha sa zaoberá Bohom, ktorý je úplne odlišný od toho, ako si ho ľudia často predstavujú. Bohom, ktorý nám dáva odvahu zmeniť sa. Druhá sloha je o tom, ako sa Ježiš líšil od ľudí svojej doby. Tretia sloha sa zaoberá Duchom Svätým, ktorý nás udržiava bdelými voči každej odlišnosti. A refrén sa točí okolo dúhy ako znaku Božej lásky a zjednocujúceho prvku pre Boha. …“

– To je tá správna scholastika a teológia: inakosť, odlišnosť, žiadna fixná totožnosť, druhy ani rody. Preč so stredovekými prežitkami! V horeuvedenom internetovom odkaze je táto krásna LGBT pieseň vložená a predstava, že pri nej dochádza k transsubstantácii určite nejednému katolíkovi spôsobí drobné gastrické problémy.

„Queer komunita v Münsteri jednoznačne podporuje požehnanie homosexuálnych párov. Celou tou debatou o požehnávaní Cirkev opäť ubližuje a retraumatizuje mnohých ľudí. Hoci je dôležité viesť túto debatu, nepáči sa mi spôsob, akým sa vedie. Niektorí ľudia by urobili lepšie, keby radšej mlčali, než aby niečo znova začínali.“

– Éra dialógu sa nám evidentne skončila. Väčšina katolíkov má mlčať, lebo dúhovému katolíkovi sa tá debata nepáči.

„Požehnanie nikomu nič neberie. Neznižuje (?), ani nedegraduje manželstvo heterosexuálnych párov. Ale homosexuálnym párom niečo dáva. Preto nerozumiem tejto debate a s ňou spojeným obavám. …“

„Často sa ma pýtajú, prečo nechodíme na pravidelné bohoslužby, kde by sme mohli žiť svoju vieru. Vždy hovorím: Existujú špeciálne bohoslužby pre deti, existujú špeciálne bohoslužby pre ženy (!). Tak prečo nie aj špeciálne bohoslužby pre ľudí z radov queer? Už teraz sú neuveriteľne neistí, pretože im spoločnosť hovorí, že s nimi niečo nie je v poriadku.“

– A odrazu už nevytvárame jednotu a spoločenstvo? Nehľadíme si všetci radostne do očí okolo centrálneho oltára, ale každý má právo na špeciálnu bohoslužbu? Okrem tradičných katolíkov?

No a na záver utešujúca správa. Keďže televízia ZDF, aj nemecká cirkev očakáva množstvo nenávistných prejavov, vytvorili celý štáb telefonickej služby zložený z „teológov a farárov“, ktorí budú na invektívy reagovať „s dôkladnou teologickou expertízou“ a ktorý dostal „konvenčné školenie od ZDF“.

Tak je to správne. Nezabúdajme na heslo z veľkého pandemického cvičenia a nedajme sa opiť pýchou logiky a zdravým rozumom – verme odborníkom!

Branislav Michalka

Zdroj: Katholisch.de, titulný ilustračný obrázok, zdroj – wikimedia commons

PDF (formát pre tlač)