Kolumbia: V prezidentských voľbách vedie konzervatívec a odporca potratov. Ľavica zúri…

3. júna 2026   Politika

V prvom kole prezidentských volieb v Kolumbii vedie konzervatívec Abelardo de la Espriella. Mohol by to byť koniec obdobia dominancie ľavice, no práve preto je mediálna vojna proti nemu mimoriadne silná.

V Kolumbii prinieslo hlasovanie z nedele 31. mája príjemné prekvapenie. Abelardo de la Espriella, podporovateľ života a rodiny, sa umiestnil na prvom mieste v prvom kole prezidentských volieb. Netreba však podceňovať protidemokratické riziká a možné násilnosti, ktoré by súčasný prezident Gustavo Petro a jeho krajne ľavicový kandidát Ivan Cepeda mohli zorganizovať pred druhým kolom a po pravdepodobnej konečnej porážke.

Podľa konečných výsledkov hlasovania z nedele 31. mája získal právnik de la Espriella 43 % hlasov, zatiaľ čo Cepeda, dlhoročný senátor a krajne ľavicový aktivista, získal tesne pod 40 %, pričom rozdiel predstavoval približne 668-tisíc hlasov. 21. júna sa uskutoční druhé kolo medzi oboma kandidátmi, ak sa dovtedy porazená ľavica nepokúsi podnecovať davy a zastrašovať sudcov a kontrolné orgány, v replike minuloročného jarného „samoprevratu“ v Hondurase.

„Zvíťazíme, o tom niet pochýb,“ vyhlásil de la Espriella vo svojom prvom povolebnom vyjadrení a zaviazal sa brániť výsledky volieb „po dobrom alebo po zlom“ aj tvárou v tvár možným protestom a nepokojom, ktoré by ľavica mohla podporovať. Kandidátka stredopravice Paloma Valencia, podporovaná bývalým kresťanskodemokratickým prezidentom Álvarom Uribem, ktorá skončila tretia so ziskom 6,9 %, oznámila podporu de la Espriellovi v druhom kole. Ďalší dvaja kandidáti, liberálno-socialista Sergio Fajardo (4,3 %) a socialistka Claudia Lópezová (1 %), zatiaľ nemajú v úmysle postaviť sa na stranu Cepedu.

De la Espriella, ktorý nikdy nezastával volenú funkciu, býva prirovnávaný k Nayibovi Bukelemu zo Salvádoru pre svoj štýl a politické návrhy zamerané proti drogám a v prospech bezpečnosti. Niektorí, najmä v Európe, ho opisujú ako ultrapravicového trumpovského kandidáta. Všetci jeho kritici však zabúdajú povedať jedinú pravdu, ktorá stojí za ich výčitkami: de la Espriella bol jediným prezidentským kandidátom, ktorý podpísal pro-life manifest katolíckych a kresťanských organizácií „Záväzok za život a rodinu“. Tým sa zaviazal brániť nielen rodinu a „právo na život“, ale aj slobody, najmä slobodu svedomia a náboženského vyznania, ako aj ľudské práva zakotvené v ústave a medzinárodných zmluvách ratifikovaných kolumbijským štátom.

Jeho súper Cepeda od roku 2022 verejne podporuje rozhodnutie Ústavného súdu, ktoré dekriminalizovalo interrupcie do 24. týždňa tehotenstva, pričom ho označil za „podstatný pokrok v rešpektovaní práv žien, ich slobody a autonómie“. Rovnako v roku 2018 podporil eutanáziu „v prípadoch, keď sa osoba nachádza v stave extrémneho utrpenia, pre ktoré neexistuje paliatívna ani liečebná starostlivosť“. Okrem toho je horlivým zástancom liberalizácie užívania marihuany a LGBT vzdelávania na školách.

Ak je toto skutočný obraz situácie, potom je každému jasný dôvod strašných a nepravdivých obrazov, ktoré o Abelardovi de la Espriellovi vytvára medzinárodná tlač, najmä v Európe. Netreba ani dodávať, že porazená ľavica napriek tomu, že roky ovládala moc v krajine – Gustavo Petro vládne od roku 2022 – vyhlásila, že neuznáva predbežné výsledky založené na 100 % spočítaných hlasovacích lístkoch a chce počkať na ich formálne preskúmanie príslušnými súdmi.

Zároveň hovorí o údajných „podvodoch a zahraničných zásahoch medzinárodnej pravice“ a narkomafie. Takýto postoj je takmer tragikomický po opakovaných obvineniach Gustava Petra z drogovej závislosti, po pokusoch o legalizáciu omamných látok, bagatelizovaní závislosti od kokaínu a laxnom vyšetrovaní, ktoré vlani v lete sprevádzalo vraždu stredopravicového prezidentského kandidáta Miguela Uribeho Turbaya.

Kolumbijská biskupská konferencia 20. mája vyzvala občanov a veriacich, aby hlasovali podľa kritérií sociálnej náuky Cirkvi a neprerokovateľných princípov: „Kresťan nehlasuje za „spasiteľov“, ale za programy, ktoré rešpektujú ľudskú dôstojnosť, sociálnu spravodlivosť a starostlivosť o spoločný domov.“ Veriaci majú posudzovať, ktoré návrhy zaručujú ochranu života, mier a dosiahnutie sociálnej spravodlivosti, ktorá zníži „priepasť nerovnosti“.

Druhé kolo 21. júna určí budúceho prezidenta Kolumbijskej republiky. Aj keby však zvíťazil de la Espriella, nebezpečenstvá pre poriadok a spoločenský mier môžu zostať veľmi vážne. Pokus o štátny prevrat, ktorý sa podľa autora fakticky pripravuje a riadi podľa vzoru Evo Moralesa v Bolívii, ktorý po víťazstve kresťanskodemokratického kandidáta podporujúceho život a rodinu – Rodriga Paza Pereiru – vlani v auguste práve toto vykonal, je podľa Espriellu hrozným potvrdením alergie ľavice na najzákladnejšie demokratické pravidlá.

Kvôli týmto všetkým skutočnostiam je samotné očierňovanie Abelarda de la Espriellu v európskych a talianskych médiách jasným politicky motivovaným naratívom, ktorého cieľom je zakrývať pravdu a systematické zlyhania medzinárodnej ľavice, ako aj interrupčnej a LGBT loby.

Z pohľadu katolíckej tradície nemožno politiku redukovať iba na ekonomické otázky alebo osobné sympatie ku kandidátom. Katolícka morálna náuka zdôrazňuje existenciu tzv. neprerokovateľných princípov, medzi ktoré patrí predovšetkým ochrana ľudského života od počatia po prirodzenú smrť, ochrana manželstva a rodiny založenej na zväzku muža a ženy, náboženská sloboda a právo rodičov na výchovu detí. Preto katolíci prirodzene venujú pozornosť tomu, či kandidáti podporujú alebo odmietajú interrupcie, eutanáziu a ideologické zasahovanie štátu do rodinného života.

Katolícka tradícia zároveň pripomína, že žiadny politik nie je spasiteľom a žiadna politická strana nie je totožná s Cirkvou. Kresťan má hodnotiť kandidátov podľa ich skutkov, programov a súladu s prirodzeným zákonom, nie podľa mediálnych nálepiek alebo straníckej príslušnosti. Ak sa niektorý kandidát verejne hlási k ochrane života, rodiny a náboženskej slobody, je prirodzené, že vzbudí pozornosť a podporu mnohých veriacich. Zároveň však platí, že aj takýto politik musí byť posudzovaný podľa svojej schopnosti spravodlivo vládnuť, chrániť spoločné dobro a rešpektovať dôstojnosť každého človeka.

Branislav Krasnovský

Zdroj: lanuovabq.it, sprievodný obrazový materiál, zdroj – flickr.com/Markwk.com; snímka obrazovky, youtube.com

PDF (formát pre tlač)