Kardinál Paglia, prezident Pápežskej akadémie pre život, podozrievaný z pretláčania eutanázie, už otvorene hovorí o tzv. „ľudskejšej smrti“ bez utrpenia

28. augusta 2024   Krátke správy

Tempo, s akým sa Cirkev necháva unášať duchovnými prúdmi súčasného sveta, sa stupňuje takou rýchlosťou, že zmätení katolíci nielenže nestíhajú reagovať a zaujať nejaké informované postoje, ale zrejme ani nestíhajú skonzumovať celú zmes šokujúcich správ.

Jedna z najkontroverznejších postáv Vatikánu, kardinál Vincenzo Paglia, ktorý sa stal svetovo známy už pred niekoľkými rokmi, keď bola medializovaná chrámová maľba (!) z talianskeho kostola v jeho diecéze, zobrazujúca Pagliu v homoerotickom kontexte:

https://www.theamericanconservative.com/homoerotic-archbishop-st-john-paul-ii-pope-francis/

sa od chvíle, ako sa stal prezidentom Pápežskej akadémie neustále usilovne snažil posunúť hranice katolíckej morálky smerom k tzv. pokroku:

https://christianitas.sk/zacina-sa-vojna-o-encykliku-humanae-vitae-kardinal-ladaria-verzus-biskup-paglia/

Minulý rok už pripustil, že duchovná spoluúčasť na asistovanej samovražde môže byť niekedy „najväčším spoločným dobrom“:

https://christianitas.sk/katolici-v-soku-prezident-papezskej-akademie-pre-zivot-vincenzo-paglia-pripustil-asistovanu-samovrazdu/

Tento rok vyšla v ustanovizni, ktorej šéfuje, publikácia Malý lexikón umierania, v ktorej sa pripúšťa za určitých okolností prerušenie prísunu jedla a tekutín umierajúcemu človeku:

https://christianitas.sk/znamy-knaz-a-pro-life-aktivista-varuje-vatikan-otvara-dvere-eutanazii/

A tento týždeň poskytol kardinál Paglia rozhovor denníku Corierre della Sera, v ktorom jednak adoroval cirkevné inovácie pápeža Františka s poukázaním na to, že „kurz pápeža Františka nemožno zvrátiť“ a zároveň sa ešte otvorenejšie vyjadril k problematike eutanázie.

Na otázky redakcie ohľadom bioetických problémov uviedol, že je za „návrat k väčšej ľudskosti pri umieraní“!!! Máme tomu rozumieť tak, že doterajšia cirkevná prax nebola dostatočne ľudská?

Vo svojich úvahách pokračoval nasledovne:

„Nepremýšľame dostatočne o tom, ako predlžovanie života a najnovšie technológie prispievajú k predlžovaniu chorôb a utrpenia.“

To je pravda, takto Cirkev nikdy neuvažovala. Smer kardinálovej úvahy je jasný a plne zodpovedá základnému nastaveniu uvažovania zástancov eutanázie, ktoré by sa dalo zhrnúť do známej vety: „Načo predlžovať utrpenie?“

Na otázku, či aktívna eutanázia zostala pre katolícku Cirkev stále tabu arcibiskup odpovedal vetou, ktorá asi z doterajších vyjadrení najjasnejšie smeruje k prijatiu možnosti eutanázia v Cirkvi:

„Myslím si, že utrpenie ľudí by malo byť odstránené z chladných mechanizmov zákona. Smrť robí špinavú prácu, ktorú ľudia nemôžu robiť. Ale smrť musí byť ľudskejšou, presnejšie povedané, musí sa opäť stať ľudskejšou.“

Portál Katholisch.de takto sumarizuje najnovšie Pagliove vyjadrenia:

„Paglia (79) nedávno vydal knihu s názvom Malý lexikón umierania, v ktorej sa zaoberá otázkami ako eutanázia a predĺženie života. Vatikánska akadémia pre život, ktorej šéfuje, bola predtým konzervatívnym think-tankom pre cirkevné vyhlásenia proti potratom, umelému oplodneniu a eutanázii. Pod vedením Pagliu rozšírila okruh tém a medzi členov zaradila aj zástancov právnej liberalizácie v bioetických otázkach.“

Viac ani myslím netreba dodávať…

BM

Zdroj: Katholisch.de, titulný obrázok, zdroj – wikimedia commons

PDF (formát pre tlač)