Denník Il Giornale: Nečakané januárové konzistórium kardinálov sa má zaoberať aj liturgiou. Šíria sa dohady, že témou bude aj tradičná omša
17. decembra 2025
Aktuality
Synodalita
Pápež Lev XIV. zvolal v novembri na január neočakávane zasadnutie konzistória kardinálov a média už dva mesiace špekulujú, čo môže byť príčinou tohto náhleho rozhodnutia. Zatiaľ najpodrobnejšie informácie sa podarilo získať talianskemu novinárovi Nicovi Spuntonimu z denníka Il Giornale.
https://www.ilgiornale.it/news/vaticano/svolta-leone-chiede-aiuto-ai-cardinali-2583673.html
zdroj: pexels.com
Podľa jeho tvrdenia môžeme očakávať, že „v najbližších hodinách dorazí do poštových schránok všetkých kardinálov vianočný list od pápeža, v ktorom bude informovať o programe netrpezlivo očakávaného konzistória“.
Spuntoni tvrdí, na základe informácií od nemenovaného zdroja, že hlavnými témami konzistória by mali byť:
– obnovenie úlohy kardinálskeho kolégia (ktoré bolo za pontifikátu pápeža Františka prehliadané, pretože pápež sa radil len s niekoľkými vybranými poradcami);
– synodalita;
– liturgické otázky.
Spuntoniho informácie prevzala väčšina katolíckych médií a špekulácie sa ďalej rozvíjajú. Notorickí progresívci z nemeckého heterodoxného portálu Katholisch.de okamžite prišli s titulkom, že v konzistóriu sa bude hovoriť o „starej omši“:
Portál LifeSite News však oslovil priamo Spuntoniho a ten im nič také nepotvrdil a uviedol, že pápežská pozvánka neobsahuje (už ju videl?) žiaden explicitný odkaz na tradičnú latinskú omšu, iba všeobecný odkaz na tému liturgie. Spuntoni vysvetlil, že liturgická téma môže byť širšia a neobmedzovať sa len na kontroverziu medzi tradicionalistickými a progresivistickými veriacimi.
V každom prípade, aj keď možno nebude témou dominantnou, určite témou bude. Každá súčasná diskusia o liturgii sa nevyhnutne musí týkať aj otázky tradičnej liturgie, či už z kladného alebo záporného pohľadu. Tábory sú jasne rozdelené, hranice načrtnuté, kanóny nabité…
Oba tábory preto prikladajú Spuntoniho informáciám značnú dôležitosť. Ako vidno z reakcie liberálov na Katholisch.de, ktorým sa celé konzistórium scvrklo na diskusiu o „starej omši“, progresívci znervózneli, pretože ich kľúčový nepriateľ – katolícka tradícia, by mohol v konzistóriu náhodou dostať oživujúcu injekciu v podobe väčšej benevolentnosti, než stanovuje motu proprio Traditionis custodes.
Na druhej strane sú tu obavy radikálneho krídla tradicionalistov, ktorý sa v kontexte posledných koordinovaných zásahov proti tradičnej omši v USA a Austrálii domnievajú, že v konzistóriu by mohli kardináli a Svätá stolica dostať nápad, že tradičnú omšu definitívne dorazia. Veriacim by potom ponúkli, podobne ako na niektorých miestach v USA rozriedenú verziu: novú omšu v latinčine s bonusom – kňazom otočeným ad orientem, čo je samozrejme pre dôsledných zástancov tradície neprijateľné.
Škála tých, čo spozorneli pri zvolaní konzistória je doplnená o večných optimistov z radov tradicionalistov, ktorý si idealizovali pápeža Leva XIV. už od jeho zvolenia a napriek mnohým progresivistickým príznakom v jeho konaní (viď LGBT, klíma, migranti) nemienia v tomto tristnom športe poľaviť. Tí očakávajú, že autoritatívne rozhodne v prospech väčšej benevolencie, aspoň v intenciách predchádzajúceho motu proprio Benedikta XVI. Summorum pontificum.
Väčšina zvyšného katolíckeho peletónu však k danej téme zaujíma ignorujúci postoj a keďže už majú často problém chápať, prečo vlastne treba vôbec chodiť na akúkoľvek svätú omšu (viď katastrofálny prepad účasti v Taliansku, Španielsku a Francúzsku), predstava, žeby sa mali zaoberať dilemou, ktorá svätá omša je lepšia im pripadá záhadná, ako tajomná hudba z Marsu.
Rovnako nevyspytateľnou zostáva aj druhá téma konzistória – synodalita. Podľa portálu LifeSite News, ktorý oslovil Spuntoniho osobne, údajne z predmetného listu vyplýva, že „Lev XIV. má v úmysle navrhnúť jej špecifické čítanie, v ktorom synodalita nie je prezentovaná ako proces „demokratizácie Cirkvi“, ale ako cesta spoločenstva: nástroj zameraný nato, aby pripravil duchovenstvo a laikov na prijatie a uvedenie do praxe v súlade s tým, čo ustanovila cirkevná autorita. Tento prístup pápež výslovne spája s horizontom jednoty, ktorý označuje za vedúce kritérium a kľúčové slovo svojho pontifikátu.“
Pokiaľ to však aj tak bude, pripomína to skôr klasickú „školu cisárskej jazdy“ s lipicanmi (uzdu poriadne pritiahneme, aby sa pri miernom povolení kôň tešil, aký je voľný), než snahu odpratať veriacimi ignorovanú, nefunkčnú a ideologickými floskulami prešpikovanú synodalitu. Všetkým je totiž jasné, že synodalita a synodálna cesta je jedno kolosálne fiasko, ktoré katolíkov v podstate vôbec nezaujíma a zúčastňuje sa ho len profesionálny klérus (ktorý brojí proti klerikalizmu, asi ako manžel barónky Karl Marx a fabrikant Friedrich Engels proti kapitalizmu), nadšené a progresivisticky ladené ženské aktivistky z prefeminizovaných farských rád a rozradostení homosexuáli, ktorí majú odrazu v Cirkvi vytúžené funkcie.
Také niečo sa však nahlas povedať nesmie. Preto bude zrejme synodalita, interpretovaná ako kvázi demokratická účasť veriacich (s ktorou sa reálne aj tak nikdy nepočítalo a predstavovala len ideologickú fasádu pri zavádzaní liberálnych inovácií), odložená do almary a naftalínu, aby bola z času na čas vytiahnutá pri vhodných príležitostiach. Liberálne inovácie samozrejme zostanú.
Zostane pravdepodobne synodalita ako napredovanie v modernizme a progresivizme, ktoré má vyústiť do tajomného celocirkevného zhromaždenia v roku 2028, ktoré nebude ani koncilom, ani synodou, ale niečím tretím, čo tu ešte nebolo.
To, čo sa nepochybne obnoví, bude väčšia aktivita kardinálskeho kolégia. Pápež Lev XIV. zatiaľ neprejavuje podobnú invenciu v snahe zavádzať pri každej príležitosti novoty, aj proti vôli kardinálov, ako jeho predchodca. Veď načo aj, keď všetky šokujúce novoty už vlastne boli zavedené. Preto môžu byť hlasy kardinálov opäť vypočuté.
Branislav Michalka
Zdroj: Il Giornale, Katholisch.de, LifeSite News, titulný ilustračný obrázok, zdroj – pexels.com
Najnovšie články
Na konzervatívnej strane internetu
