Historik islamsko-kresťanských vojen: „Príčiny európskej krízy moslimskej migrácie nepramenia v islame samotnom, ale v strate viery Európy a jej vôle bojovať“

9. júla 2026   Aktuality

Uznávaný americký historik pochádzajúci z koptského kresťanského prostredia a autor niekoľkých pozoruhodných kníh, Raymond Ibrahim, v rozhovore pre portál National Catholic Register ohľadom moslimskej migrácie do Európy uviedol to, čo sme si viacerí mysleli už dávnejšie: v prvom rade ju umožnili Európania samotní stratou svojej kresťanskej viery, pričom v druhom rade ide zrejme o plánovaný projekt západných elít.

Portál National Catholic Register priniesol rozhovor s historikom islamsko-kresťanských vojen a vzájomných vzťahov Raymondom Ibrahimom. O jednej z jeho kníh sme už písali v staršom článku. Historik v nej citoval dobový zdroj opisujúci hrôzy moslimského pustošenia Balkánu a strednej Európy v 15. storočí.

Podľa Raymonda Ibrahima otázku moslimskej migrácie do Európy nemožno vnímať bez kontextu tomu predchádzajúcich udalostí – a síce bez straty vlastnej sebadôvery a náboženskej identity na Západe. Civilizácia, ktorá už nemá pevné presvedčenie o sebe samej, uvádza, už nedokáže klásť odpor niečomu, čo také presvedčenie naopak má.

Na počiatok problémov zaraďuje historik vytláčanie kresťanstva z verejnej sféry do sféry súkromnej a do jeho pretavenia do akejsi „abstraktnej myšlienky: „Mám vzťah s Ježišom, tak som spasený.“ „Takto to ale v dejinách nikdy nebolo,“ pokračuje. „(Viera) bola niečím ako kultúrou samou; bola veľmi viditeľná.“ Kresťanstvo týmto spôsobom prestalo formovať verejný život a udávať spoločnosti rámec, ktorý by tá potom bránila.

„Jedným z dnešných trikov ako odstraňovať kresťanstvo zo sveta je presvedčiť všetkých: „Ide len o teba, Boha a tvoju myseľ – nechaj si to pre seba.“ To je jeden zo spôsobov, ako kresťanstvo v skutočnosti zabiť,“ uvádza Raymond Ibrahim.

Táto strata presvedčenia v kresťanské učenie bolo prvotným dominom, ktoré učinilo moslimskú migráciu vôbec možnou. „Moslimskí migranti sú v podstate do Európy pozývaní, nepodnikajú do nej inváziu,“ upozorňuje. „Toto je veľmi dôležitý rozdiel, ktorý si treba zapamätať, pretože veľa ľudí chce, aby ste si mysleli, že problémom Západu je v súčasnosti samotný islam, čo je zavádzajúca predstava.“

Historik nesúhlasí s domnienkou ekonómov a analytikov, že islamská migrácia na starý kontinent je primárne doménou demografických, ekonomických a geopolitických faktorov. Podľa neho je dnes už nespochybniteľné, že v skutočnosti ide o ideologický projekt európskych elít. Raymond Ibrahim:

„Čas ukázal, že masová imigrácia z krajín s príliš odlišnými kultúrami a náboženstvami nefunguje, že vedie k napätiu a dokonca ku kriminalite. A oni (elity) svoje rozhodnutie neprehodnotili. Pokračujú v tom a idú dokonca ďalej. V tomto bode je nemožné uveriť, že to nie je zámerné.“

Podľa jeho názoru to elity robia pre ich hlbokú nenávisť zvlášť ku tradičnému kresťanstvu a tradičnej kresťanskej civilizácii, ktorá dodávala Európe súdržnosť. Nejde tu teda o nenávisť ku kresťanstvu vo všeobecnosti (keďže to môže mať aj liberálnu podobu), ale práve k jeho špecifickej, staršej, civilizáciu formujúcej podobe, ktorá kládla Boha nad všetky pozemské vlády.

„Väčším nepriateľom pre tých, ktorí odmietajú túto civilizáciu, nie sú moslimovia – tí im nemôžu byť viac ukradnutí. Sú to kresťania,“ hovorí Raymond Ibrahim. „Zájdu až tak ďaleko, že sa spoja s moslimami, budú ich podporovať a posilňovať ich kvôli svojej nenávisti voči kresťanom a tomu, čo predstavujú.“

Lenže historik si všíma, že plazivá islamizácia Európy pomaly prináša aj jeden vedľajší efekt. Ako príklad Raymond Ibrahim poukázal na mladých Európanov, ktorí zverejňujú videá na sociálnych sieťach o znovuobjavení pôstu po tom, čo videli svojich moslimských známych otvorene dodržiavať ramadán. Tento trend opísal ako „neúmyselný pozitívny vývoj“.

„Privediete týchto moslimov, ktorí nie sú takto vychovaní, a oni prejavujú svoje náboženstvo vonkajším spôsobom. Potom západní ľudia začnú žiarliť a hovoria: „Počkajte, myslel som si, že tieto veci nemôžeme robiť“ a „čo moja vlastná tradícia?“ Nazval to zrkadlom, ktoré Západu ukazuje, čo stráca.

„Kresťanstvo malo byť niečím, čo skutočne preniká a napĺňa spoločnosť,“ uzatvára historik a autor niekoľkých publikácií o vzťahu islamu a kresťanstva, Raymond Ibrahim.

Matej Gavlák

Zdroj: National Catholic Register, titulný obrázok, zdroj – snímka obrazovky, youtube Raymond Ibrahim

PDF (formát pre tlač)