Druhá príčina, prečo máme chápať slová „Toto je moje telo, toto je moja krv“ doslovne

10. augusta 2025   Pokladnica viery

Druhá príčina: Slová: „Toto je moje telo, toto je moja krv“ treba rozumieť vo vlastnom zmysle a doslova, teda o pravom tele a o pravej krvi Ježiša Krista, lebo Ježiš Kristus pri poslednej večeri výslovne vyhlásil, že to, čo im dáva za pokrm a nápoj, je jeho skutočné telo a krv.

Čo Pán Ježiš svojim učeníkom slávnostne prisľúbil, to im dal pred svojím utrpením, pri poslednej večeri. Po predobraznom jedení veľkonočného baránka, vzal chlieb do svojich svätých a prevelebných rúk, žehnal a lámal ho a dával svojim učeníkom, hovoriac: „Vezmite a jedzte; toto je moje telo“. Potom vzal kalich s vínom, žehnal ho a dal ho svojim učeníkom hovoriac: „Pite z neho všetci; toto je moja krv, krv nového Zákona, ktorá bude vyliata za vás a za mnohých na odpustenie hriechov. Toto čiňte na moju pamiatku.“

Tieto slová ustanovenia Najsvätejšej sviatosti oltárnej pripúšťajú len doslovný výklad, lebo:

a) Ježiš Kristus ustanovením Najsvätejšej sviatosti oltárnej vyplnil to, čo po zázračnom rozmnožení chleba prisľúbil. Ale slová prisľúbenia, ako sme už počuli, sa majú rozumieť v doslovnom zmysle, teda aj slová ustanovenia sa majú takto rozumieť.

b) Ježiš, večná a neomylná pravda, v najjasnejších i najpresnejších výrazoch uisťuje, že to čo dáva svojim učeníkom jesť a piť, je jeho telo a jeho krv. Je nemožné tieto slová brať v obraznom zmysle, lebo podľa slov sv. Lukáša slovo telo sa stáva ešte jasnejším skrze slová: „ktoré za vás bude vydané“, a slovo krv ešte zreteľnejším skrze slová: „krv nového Zákona, ktorá bude vyliata za vás a za mnohých na odpustenie hriechov“. Týmto vysvetlením majú slová ustanovenia len vtedy rozumný zmysel, keď ich neberieme a nechápeme obrazne. Teda pevne a neohrozene musíme veriť, že to bolo skutočne jeho telo a krv.

P. Heinrich Müller S. V. D. – Obeta omše svätej, čiže prameň všetkých milostí

PDF (formát pre tlač)