Katolícki biskupi v USA hlasovali za zákaz liečebných postupov na zmenu pohlavia v katolíckych nemocniciach

25. novembra 2025   Aktuality   Transgenderizmus

Z USA prišla príjemná správa. Konferencia katolíckych biskupov Spojených štátov schválila revidovanú verziu Etických a náboženských usmernení pre katolícke zdravotnícke služby, ktorá obsahuje pokyny týkajúce sa liečby zmeny pohlavia. Biskupi Konferencie katolíckych biskupov Spojených štátov (USCCB) hlasovali dňa 12. novembra za schválenie dokumentu, ktorý zakazuje katolíckym zdravotníckym zariadeniam vykonávať liečebné postupy na pacientoch, ktorí chcú zmeniť svoje pohlavie.

Za hlasovala drvivá väčšina biskupov – 206, proti len 8, pričom len 7 biskupi sa zdržali hlasovania. Prijatie usmernení vyžadovalo podporu dvoch tretín hlasov prítomných biskupov, čo bolo presvedčivo dodržané. Podľa nových Etických a náboženských usmernení (ERDs) sa teda katolíckym zdravotníckym inštitúciám v USA nariaďuje zákaz poskytovania liečebných postupov, ktoré „majú za cieľ premeniť sexuálne charakteristiky ľudského tela na charakteristiky opačného pohlavia“. To zahŕňa chirurgické aj nechirurgické zákroky, ako hormonálnu terapiu opačného pohlavia alebo zabránenie normálnej puberte.

Katolícka zdravotnícka asociácia, členská organizácia katolíckeho zdravotníctva v Spojených štátoch, prijala pozitívne zmeny vo vyhlásení z 12. novembra zverejnenom na svojej webovej stránke. „Revidované Etické a náboženské usmernenia (ERDs) pre katolícke zdravotnícke služby, nedávno schválené Konferenciou katolíckych biskupov Spojených štátov (USCCB), znovu potvrdzujú učenie Cirkvi o dôstojnosti všetkých osôb a ich práve na život od počatia po prirodzenú smrť,“ uvádza sa vo vyhlásení.

Vo svojom vyhlásení ďalej pokračovala: „Katolícka zdravotnícka asociácia (CHA) oceňuje, že Konferencia biskupov USA začlenila veľkú časť vstupov, ktoré sme my a naši členovia poskytli počas procesu revízie. Zmeny odrážajú pokračujúci záväzok nášho zdravotníckeho apoštolátu slúžiť tým najzraniteľnejším; podporovať spoločné dobro; a poskytovať holistickú starostlivosť o myseľ, telo a ducha podľa nášho katolíckeho učenia a tradície.“ Nové vydanie ERDs slúži na „vyjasnenie a potvrdenie súčasných klinických postupov“, uviedla Katolícka zdravotnícka asociácia.

„Pokiaľ ide o nové usmernenia pre starostlivosť o transrodové osoby, tieto zmeny sú v súlade s katolíckou zdravotnou praxou, ktorá neumožňuje lekárske zásahy meniace sexuálne charakteristiky bez existencie podkladového zdravotného stavu,“ uvádza sa vo vyhlásení.

Aj keď katolícki poskytovatelia nebudú poskytovať liečebné postupy určené na zmenu sexuálnych charakteristík osoby na zvolené pohlavie, tí istí poskytovatelia „budú naďalej vítať tých, ktorí u nás vyhľadávajú lekársku starostlivosť a identifikujú sa ako transrodoví“, uvádza sa vo vyhlásení. Budeme tieto osoby naďalej liečiť s dôstojnosťou a rešpektom, čo je v súlade s katolíckym sociálnym učením a našou morálnou povinnosťou slúžiť všetkým, najmä tým, ktorí sú na okraji spoločnosti. Katolícke zdravotníctvo bude tiež pokračovať v obhajobe práva každej osoby mať prístup ku kvalitnej zdravotnej starostlivosti.“

Katolícka morálna teológia o transgenderových zmenách pohlavia

Katolícka morálna teológia vychádza z učenia, že: pohlavie (sexus) je biologická realita, nie je to sociálny konštrukt; pohlavie nie je oddeliteľné od osoby. Telesná identita je súčasťou Božieho plánu pre človeka a nemôže byť predmetom „rekonštrukcie“ podľa subjektívneho pocitu. Toto stanovisko je zakotvené v Katechizme (KKC 2333–2334) a v učení Jána Pavla II. o „teológii tela“.

Zákroky meniace fyzické pohlavie nie sú v súlade s prirodzeným poriadkom, pokým nejde o skutočný patologický stav, ako: intersexualita, defekty v pohlavných chromozómoch, vrodené poruchy pohlavných orgánov. U zdravého tela je trvalá chirurgická a hormonálna zmena pohlavia považovaná za mravne neprípustnú.

Ľudské telo je celok; nemožno poškodzovať zdravé orgány, ak z toho neplynie úžitok pre tento celok. Z toho vyplýva: odstránenie zdravých pohlavných orgánov, blokovanie puberty, umelá feminizácia/maskulinizácia tela nespĺňajú požiadavku na proporčný úžitok pre „celok človeka“ a nemajú teda morálnu legitimitu.

Biskupi v USA teda zároveň opakujú tradičný princíp: liečiť a nie škodiť. Je potrebné liečiť každú osobu, ale nie všetko, čo si osoba žiada, je skutočne liečbou. Katolícke nemocnice nevykonávajú zmenu pohlavia, ale: poskytujú psychologickú pomoc, liečia telesné choroby, prijímajú transgender pacienta s osobnou dôstojnosťou. Toto je presne v súlade s Evangelium vitae a Veritatis splendor.

A čo na to oponenti z radov pseudokatolíckych progresívcov a modernistov?

Od vyhlásenia biskupov USA pribúda na sociálnych sieťach škrekot a kňučanie pseudokatolíckych progresívcov a modernistov, oba tieto prejavy sa príjemne čítajú a počúvajú. Reakcie boli ostré a promptné, najmä zo strany teológov, rehoľníkov a „katolíckych“ zdravotníckych organizácií inklinujúcich k progresivizmu.

Títo oponenti tvrdia, že prijatý dokument je „nepastorálny“, že ignoruje „vedecký konsenzus“ gender medicíny, že vytvára „stigmatizujúce prostredie“, že obmedzuje autonómiu lekárov, že sa politicky prikláňa ku konzervatívnym federálnym smerom.

Medzi najhlasnejšími kritikmi prevládajú progresívni univerzitní teológovia (napr. z Georgetownu, Boston College, Santa Clara University), niektoré ženské rehole s progresívnou agendou, katolícke zdravotnícke siete v liberálnych štátoch (napr. Kalifornia, Washington). Ich argumenty sa často opierajú o pojmy ako „radikálna inklúzia“, „pastorálna adaptácia“, „prvoradosť osobnej skúsenosti nad objektívnou normou“.

Liberálne katolícke portály ako National Catholic Reporter, America Magazine, Commonweal Magazine reagovali, že prijaté vyhlásenia sú „príliš striktné“, že nereflektujú „zmenu v chápaní rodu“, že komplikujú vzťah medzi Cirkvou a štátnymi normami, že môžu viesť k právnym sporom. Niektorí komentátori dokonca tvrdili, že „biskupi nerozumejú modernému človeku“ – typický refrén progresívnej stupídnej hermeneutiky…

Súdiac podľa reakcie progresívnych biskupov a kňazov, sa zdá, že sú čiastočne zaskočení, už necítia nad sebou s istotou ochranu. Formálne nikto z nich nehlasoval otvorene proti, ale: niektorí predstavení uviedli „kritické pastoračné poznámky“, šepká sa o „lokálnom interpretovaní nariadení americkej biskupskej konferencie v duchu pastorálnej citlivosti“ (čo je modernistická šifra pre slovné spojenie „ignorovať normu“). Najznámejšie progresívne centrá (Los Angeles, San Diego, Chicago) už naznačili, že budú reagovať „pružne“.

Biskupi konali v súlade s tradičnou katolíckou morálnou teológiou: cítia rešpekt k integrite tela, presadzujú neprípustnosť poškodzovania zdravých orgánov, kladú dôraz na antropologickú jednotu človeka a presadzujú pastoračnú lásku bez schvaľovania škodlivých intervencií.

Progresívci a modernisti reagovali kriticky: tvrdia, že dokument je neinkluzívny, že nereflektuje poznatky modernej medicíny, že „ubližuje“ transrodovým osobám a najmä, že je „politicky motivovaný“.

Hlasovanie biskupov USA bolo samozrejme tajné. Môžem teda len logicky vybrať niekoľko najviac liberálnych, progresívnych a modernistických biskupov v USA a predpokladať že títo boli proti návrhu (8), alebo sa zdržovali hlasovania (7) a sú zdesení z prijatého rozhodnutia. Ide o skupinu známu ako „Františkovi biskupi v USA“ – teda preláti, ktorých novinári a komentátori dlhodobo opisujú ako progresívnych, úzko spätých s pápežom Františkom a opatrných pri disciplinárnych krokoch voči prezidentovi Bidenovi.

Medzi nich patria napríklad kardináli Blase Cupich (Chicago), Wilton Gregory (Washington, emeritus), Robert McElroy (Washington), Joseph Tobin (Newark) či biskupi John Stowe (Lexington), John Wester (Santa Fe) a Daniel Flores (Brownsville). Títo biskupi síce formálne nepopierajú ani učenie Cirkvi o ťažkej nemorálnosti potratu, no opakovane sa vyslovili proti tomu, aby sa Eucharistia používala ako „politická zbraň“ voči pseudokatolíckym politikom podporujúcim legálny potrat a vo svojich verejných vystúpeniach kladú väčší dôraz na inkluzívny jazyk, sociálnu spravodlivosť a pastoráciu LGBT a transrodových osôb.

Branislav Krasnovský

Zdroj: Aleteia, VaticanNews, AP News, Reuters, titulný ilustračný obrázok, zdroj – wikimedia commons

PDF (formát pre tlač)