Františkánov v Jonserede zlomili, prestali sláviť tradičnú svätú omšu. V Göteborgu však napriek tomu počet tradičných katolíkov utešene rastie, pomáha aj FSSPX

4. augusta 2025   Krátke správy   Cirkevná kríza, Liturgia

Zo švédskeho Jonseredu (okrajová súčasť Göteborgu) prichádza smutná, no neprekvapujúca správa. Bratia z Delegácie sv. Jána Krstiteľa Tretieho rádu, ktorí od roku 2007 rokov slúžili svätú omšu v miestnom františkánskom kláštore podľa Rímskeho misála z roku 1962 (od II. vatikánskeho koncilu žiaľ len mimoriadna forma liturgie Cirkvi), prestávajú od augusta 2025 sláviť tradičnú svätú omšu. Tradičné sväté omše podľa Rímskeho misála z roku 1962 sa slávili o 12:00, až po novej omši.

Netreba si brať na pomoc detektíva Karola a dlho rozmýšľať nad tým, čo stálo za rozhodnutím františkánov v Jonserede ukončiť slávenie tradičnej svätej omše. Františkáni v Jonserede uviedli vyhlásenie, v ktorom sa odvolali na Katechizmus katolíckej Cirkvi (1206) a informovali aj o bratských a synovských konzultáciách s otcom biskupom a generálnym predstaveným svojho rádu.

„Liturgická rozmanitosť môže byť prameňom obohatenia, ale môže vyvolať aj napätia, vzájomné nepochopenia, ba aj schizmy. Je zrejmé, že v tejto oblasti rozmanitosť nesmie škodiť jednote a môže sa prejaviť len v rámci vernosti spoločnej viere, sviatostným znakom, ktoré Cirkev dostala od Krista, ako aj hierarchickému spoločenstvu. Prispôsobovanie kultúram si vyžaduje obrátenie srdca a, ak je potrebné, aj zanechanie starodávnych zvykov, ktoré sú nezlučiteľné s katolíckou vierou.“

Františkáni uviedli, že medzi veriacimi v ich diecéze vznikalo napätie a nedorozumenia.

Čítaj: alebo sa liberálni a modernistickí veriaci sťažovali z vlastnej iniciatívy, lebo denunciovať a sťažovať sa je jedným z typických znakov liberálnych a modernistických veriacich (charakteristickým znakom je tiež vytváranie príspevkov na facebooku a instagrame s bohatým výberom emotikonov, radostné vytrženie z Godzone, „hallelujovanie“…), alebo tolerantná stopa vedie na miestny biskupský úrad, odkiaľ smeroval synodálny lúč lásky a duchovného porozumenia k spomenutým liberálnym veriacim, ktorí boli pustení z reťaze a následne nasmerovanie sťažovať sa u františkánov s tajtrlíckou radosťou splnili.

Bratia františkáni doslovne uviedli: „Nedávno sme si všimli, že medzi veriacimi v našej diecéze môže existovať napätie alebo nedorozumenia týkajúce sa slávenia niektorých sviatostí Rímskokatolíckej cirkvi v ich rôznych formách. Obávame sa, že toto napätie alebo nedorozumenia môžu poškodiť jednotu nášho spoločenstva. Po konzultácii s biskupom diecézy a na radu nášho generálneho predstaveného my, bratia františkáni, dočasne prestaneme sláviť svätú omšu podľa Rímskeho misála z roku 1962, kým nedostaneme ďalšie pokyny, ako riešiť toto napätie alebo nedorozumenia. V našich každodenných omšiach budeme naďalej sláviť riadnu formu cirkevnej liturgie.“

A opäť človek nemusí byť prorokom a nemusí si znova volať na pomoc detektíva Karola. Františkáni v Jonserede už nebudú mať žiadnu konzultáciu s biskupom diecézy, aby otca biskupa bolestne nezarmútili a následne nepocítili bratské a vrúcne konzekvencie (len v dobrom) na vlastnej koži a takisto rada ich generálneho predstaveného ohľadom slávenia tradičnej svätej omše sa nezmení. Takže v auguste 2025 sa prestane tradičná svätá omša v Jonserede slúžiť, čo môžu spomenutí liberálni veriaci v Jonserede osláviť napríklad ekumenickými dúhovými radostnými liberálno-modernistickými dúhovými bakchanáliami podľa amerického vzoru (Kelišová: „Jdu bl…“ 🙂 )

Pokiaľ františkánov v Jonserede zlomili, v Göteborgu sa komunita tradičných katolíkov utešene rozrastá. Jonsered je v podstate širšou súčasťou Göteborgu, autom je možné sa z Jonseredu do Göteborgu dostať za cca 20 minút a električkou ešte rýchlejšie (asi 12 minút). To znamená, že veriaci, ktorí chodili na tradičnú omšu do františkánskeho kláštora v Jonserede, môžu odteraz chodiť do kostola Krista Kráľa v Göteborgu.

V kostole Krista kráľa sa slávi tradičná liturgia už od 80. rokov 20. stor. a silnú pozíciu v Göteborgu má tiež aj FSSPX. V meste pôsobí a má sídlo „Helige Eriks Legion“ (Légia sv. Erika) – tradičné katolícke bratstvo, ktoré obnovuje švédske katolícke dedičstvo a tradičnú liturgiu so silným dôrazom na komunitný život, modlitby a púte. Légiu sv. Erika založili švédski katolíci pod vedením Maxa Martina Skaleniusa, jej členmi sú aj mnohí tradiční katolíci z celej Európy, ako aj kňazi z FSSPX, ktorí nemajú ako otca biskupa zarmútiť, pretože nespadajú pod jeho jurisdikciu.

Členom sa tiež podarilo oživiť nádhernú a bohatú švédsku tradičnú katolícku tradíciu. Nie všetci Švédi totiž prijali protestantizmus, švédski katolíci zažili od 16. stor. zo strany protestantov brutálne prenasledovanie porovnateľné s prenasledovaním katolíkov vo Veľkej Británii, existujú však dodnes a sú doslova „soľou švédskej zeme“.

Členovia Légie sv. Erika už založili filiálky aj v iných mestách Švédska, vrátane Štokholmu. Zúčastňujú sa tradičných katolíckych akcií (púť do Chartres, 40-dňový pôst, duchovné cvičenia, organizujú púte vo Švédsku na miesta, kde pôsobili najvýznamnejší švédski svätci a blahoslavení – napr. sv. Brigita Švédska, sv. Katarína Švédska. sv. Eskil z Strängnäse, sv. Henrik z Uppsaly, sv. Bodvid z Botkyrke. Sv, Erik IX. Švédsky, bl. Katarína Vasa, bl. Mária Alžbeta Hesselbladová a ďalší).

Branislav Krasnovský

Zdroj: paxetbonum.se a leforumcatholique.org, titulný ilustračný obrázok, zdroj – wikimedia commons, spriev. obraz. materiál – youtube.com

PDF (formát pre tlač)