Nový ekumenický kostol v Demänovskej doline už začal fungovať: Je pre všetkých, pochvaľujú si Katolícke noviny
15. januára 2026
Aktuality
Ekumenizmus
O pláne a výstavbe ekumenického kostola na Slovensku, ktorý sa nachádza v Demänovskej doline sme už na portáli Christianitas.sk informovali v minulosti:
Ako informujú bulvárne médiá, na Vianoce bol už kostol v plnej prevádzke a jeho existenciu si nevedia vynachváliť ani Katolícke noviny:
Niektoré citáty zo zmienených článkov, pôsobia ako paródia. Denník Plus 1 deň napríklad v perexe uvádza:
„Obec Demänovská Dolina v okrese Liptovský Mikuláš prvýkrát slávi Vianoce vo vlastnom ekumenickom Kostole svätého Jána Pavla II. Ako pre TASR uviedol starosta obce Richard Bros, počas vianočných sviatkov sa v kostole konajú rímskokatolícke i evanjelické sväté omše.“
V prvom rade treba „teológov“ z denníka Plus 1 deň upozorniť, že protestanti žiadne sväté omše nemajú, keďže odmietajú transsubstanciáciu (prepodstatnenie) a predovšetkým obetný charakter svätej omše. Majú len „služby Božie“, čiže bohoslužby, ako sami uvádzajú. Podobné duchaplnosti však dokonale zapadajú do súčasného mentálneho nastavenia tzv. jednoročákov – čiže tých, ktorý sa chodia potešiť raz do roka pohľadom na svetielka v kostole, aby mali peknú vianočnú atmosféru. Tým by zrejme neprekážalo ani to, ak by im rozsvecovali svetielka v kostolíku hinduisti, pokiaľ by boli pekne naaranžované a voňavé.
Podobne komicky pôsobí informácia, že Vianoce slávi „obec“ a nie Cirkev. Takže „obec“ – sekulárna liberálno-demokratická inštitúcia je vlastne tým, kto zastrešuje a oslavuje náboženské sviatky Božieho Narodenia a to vo „vlastnom kostole“! Inak povedané a domyslené do dôsledkov, pokiaľ sa obec rozhodne sláviť vo „vlastnom kostole“ akékoľvek iné sviatky (napríklad, ak bude starosta moslimom, ako na pokrokovom Západe), tak má poruke „vlastný kostol“. Vlastne, mešitu, podobne ako pri medzináboženskom sakrálnom priestore v Abú Zabí:
Tu však náboženský bizár a chaos nekončia. Pôdu pod kostolom posvätil biskup Rábek, ako je uvedené v článku vyššie a jeho základný kameň posvätil pápež František. Navyše, kostol sa volá podľa pápeža Jána Pavla II. Lenže – katolícky nie je, ako to spokojne oznamujú Katolícke noviny:
„Nachádza sa v lokalite Staré Koliesko v blízkosti obecného úradu, v ktorom nás už víta starosta Demänovskej Doliny Richard Bros. Správca kostola totiž nie je žiaden farský úrad, ale tunajšia samospráva.“
– Výborne, takže katolícka Cirkev odovzdala ňou posvätenú pôdu, posvätený priestor a kostol pomenovaný po svätcovi, ktorého uznáva do rúk sekulárnej inštitúcii, bez právomoci kontrolovať a sankcionovať to, čo sa v ňom deje a ešte sa z toho aj teší, minimálne na stránkach Katolíckych novín, že ide, ako píšu, o „kostol pre všetkých“.
Pán starosta pre Katolícke noviny referuje a približuje nás tým k atmosfére dokonalého amerikanizmu, odsúdeného pápežom Levom XIII. v encyklike Testem benevolentiae nostrae (1899), v ktorom je štát či obec vlastníkom národných či obecných, prípadne firemných sakrálnych priestorov, kde sa tolerantne odohrávajú všetky bohoslužby občanov riadne platiacich dane (a dnes aj tých neplatiacich):
„Katolícke omše bývali u nás na úrade. Bol o ne záujem, tak sme sa zhodli, že kostol bude treba postaviť, ale pre všetkých veriacich.“
Ďalšie pasáže už len svedčia o dokonalom nepochopení zásadných teologických denominačných rozdielov v interpretácii pravidiel spásy, a to z jednoduchého dôvodu – všetko totiž nasvedčuje tomu, že relevantné inštitúcie vôbec v intenciách potreby nejakej spásy a záchrany pred zatratením ani neuvažujú. Kostol je skrátka niečo ako kultúrna ustanovizeň či mysteriózne miesto, kde sa ktokoľvek a za akýchkoľvek podmienok chodí „spájať s Bohom“:
„Bude to centrum nielen duchovného, ale aj kultúrneho a spoločenského diania. Výstavba vyšla na takmer milión eur a obec ju financovala výhradne z vlastných zdrojov,“ prezrádza starosta.“
Ešte lepšie to sformuloval obecný činiteľ pre bulvár:
„Jeho stavba je odpoveďou na rastúcu potrebu vytvoriť miesto, kde sa ľudia môžu zastaviť, stíšiť a spojiť s Bohom uprostred nádhernej tatranskej prírody.“
Takže turisti majú už lanovku, zjazdovku, wellness, fitnes aj vírivku, a teraz budú mať aj to tolerantné a k ničomu konkrétnemu nezaväzujúce duchovno.
Radosť Katolíckych novín z prvého obecného ekumenického kostola dopĺňa ďalšia bizarnosť: stránka Do kostola propaguje Ekumenický kostol sv. Jána Pavla II. medzi ponukou ostatných katolíckych omší v katolíckych kostoloch, pričom sa na stránke uvádza o jej konfesijnom charaktere toto:
„Naším zámerom je vytvoriť kvalitné katolícke periodikum, ktoré nechce byť konkurenciou iným kresťanským médiám, ale obohatením o ďalšie pohľady. S týmto zámerom v pozadí sme sa pustili do vytvárania textového obsahu. Keďže ide o katolícke médium, chceme spriechodniť obe strany katolíckych pľúc, čo sa okrem prispievateľov odrazí napríklad aj na denných svätcoch tak Západu, ako aj Východu.“
https://www.dokostola.sk/kostol/kaplnka-v-lyziarskom-stredisku-jasna-nizke-tatry
https://www.dokostola.sk/clanky/vitajte-na-rozsirenej-stranke-dokostola-sk
Stránka informuje katolíkov (predpokladám), že v novom ekumenickom kostole sú pravidelné bohoslužby. Myslí tým aj tie protestantské?
Katolícky kaplán Ján Dubecký pre denník Pravda zhrnul duchovné nastavenie nového kostola asi najlepšie: ide o to, aby vyhovoval všetkým denomináciám:
„Výzdoba interiéru má byť riešená neutrálne. „V presbytériu sa inštaluje kríž, veľký oltár a obetný stôl (eee, načo je v novom kostole oltár aj obetný stôl zároveň???; neuznávajú liturgickú reformu alebo nevedia, že oltár a obetný stôl slúžia na to isté?; pozn. aut.), čo je spoločné pre všetky denominácie. Ide o to, aby ten priestor vyhovoval všetkým,“ podotkol kaplán. „Celé to bude v jednoduchom, ale veľmi peknom štýle. Ide o drevostavbu s prvkami kameňa, takže aj to vnútro – klenby, oblúky a všetko okolo – vytvoria veľmi pôsobivý dojem toho posvätného,“ mieni.“
Čo dodať? Snáď len dúfať, že ten štýl je skutočne taký pekný a neutrálny, ako ho opísal dôstojný pán. Pretože raz by sa v ňom mohli natáčať aj nejaké seriály z turistického prostredia a to by obci aj Cirkvi mohlo pomôcť tiež v šírení náboženskej neutrality a tolerancie.
Branislav Michalka
Zdroj: Katolícke noviny, Plus 1 deň, Pravda, Do kostola, titulný ilustračný obrázok, zdroj – needpix.com
Najnovšie články
Na konzervatívnej strane internetu
