Malý katechizmus tradičnej liturgie (Tretia časť): Liturgický rok – Veľký týždeň, Od Veľkej noci až do adventu

Jozef Duháček
22. augusta 2025   Cirkev   Liturgia

predchádzajúce časti:
Malý katechizmus tradičnej liturgie (Prvá časť): Liturgia, oltár a sv. omša
Malý katechizmus tradičnej liturgie (Druhá časť): Liturgický rok – Advent, Vianoce a pôst pred Veľkou nocou

***

Veľký týždeň

174. Prečo sa nazýva posledný týždeň pôstu Veľký týždeň alebo Svätý týždeň? Nazýva sa tak kvôli veľkoleposti a svätosti veľkých tajomstiev, ktoré pripomína.

175. Odkedy je tento týždeň predmetom zvláštnej úcty? V 3. storočí už bol vo veľkej úcte a vo 4. storočí o ňom svätý Ján Zlatoústy hovorí v jednej zo svojich homílií ako o „Veľkom týždni“.

176. Ako nás Cirkev pripravuje svojou liturgiou na slávenie umučenia vo Veľkom týždni? Už sa nehovorí „Gloria Patri“. Večerné ofícium spieva Jeremiášove lamentácie. Fialové rúcha sa na Veľký piatok menia na čierne. Kríže sú zakryté a sochy a obrazy tiež.

177. Prečo sa Kvetná nedeľa tak nazýva a aké tajomstvá sa v ten deň pripomínajú? Pôvodne sa nazývala Palmová, pretože v ten deň sa slávnostne požehnávajú palmy a rozdávajú sa veriacim na pamiatku vstupu nášho Pána do Jeruzalema na oslici a osliatku. Pretože u nás palmy nerastú, požehnávali sa kvitnúce ratolesti našich stromov – preto Kvetná.

178. Aký význam dávajú Otcovia Cirkvi týmto zvieratám? Osol predstavuje Židov, ktorí boli dlho pod jarmom Zákona, a osliatko „na ktorom ešte nikto nesedel“ predstavuje pohanov.

179. Aké evanjelium sa číta na Kvetnú nedeľu a aký je význam procesie v ten deň? Na Kvetnú nedeľu sa pri omši čítajú pašie z Evanjelia podľa svätého Matúša, pretože svätý Matúš bol prvý evanjelista, ktorý opísal umučenie a procesia sa koná jednak na pamiatku vyslobodenia Židov z otroctva v Egypte a ich vstupu do zasľúbenej zeme, ale najmä symbolizuje Kristov triumfálny vstup do Jeruzalema.

180. Čo je to Ofícium Tenebrae a prečo sa tak nazýva? Tenebrae znamená tma a toto ofícium sa nazýva podľa obradu postupného zhasínania sviečok, až kým nakoniec celý kostol nie je ponorený do úplnej tmy, pripomínajúcej Kalváriu.

181. Aký je význam sviečok zapálených a zhasínaných počas Tenebrae? Znamenajú svetlo viery a tajomstvo Najsvätejšej Trojice je symbolizované trojuholníkovým svietnikom.

182. Ako sa tieto sviečky zhasínajú? Na konci každého zo štrnástich žalmov a následnej modlitby je zhasnutá jedna sviečka trojuholníkového svietnika, čo symbolizuje, ako boli Židia zbavení svetla viery, keď vydali nášho Pána na smrť. Pätnásta sviečka predstavujúca Svetlo sveta je na čas skrytá za oltárom a na konci Tenebrae je opäť, stále horiaca, vynesená pred oltár.

183. V ktoré dni Svätého týždňa sa čítajú ďalšie tri evanjeliá o umučení? Evanjelium podľa svätého Marka sa číta v utorok, Evanjelium podľa svätého Lukáša v stredu a Evanjelium podľa svätého Jána na Veľký piatok.

184. Koľko omší sa slávilo na Zelený štvrtok v staroveku? Slávili sa tri slávnostné omše. Pred prvou sa konal obrad „zmierenia kajúcnikov“. Druhá omša bola sprevádzaná požehnaním svätých olejov (a krizmy). Tretia omša, ktorá sa slúži aj v našich dňoch, je na pamiatku Poslednej večere a ustanovenia Najsvätejšej sviatosti. Je to jedna z najslávnostnejších omší celého roka.

185. Prečo je na Zelený štvrtok menej omší? Cirkev, ktorá chce pred nás postaviť veľkoleposť a jedinečnosť Poslednej večere, ktorú náš Pán slávil so svojimi apoštolmi a v ich osobách nám všetkým, zakazuje slávenie súkromných omší v tento deň, pokiaľ to nie je v prípade veľkej potreby. V každom kostole sa slúži len jedna omša, pri ktorej asistujú a prijímajú všetci kňazi, ktorí nosia štólu ako symbol kňazského úradu.

186. V čom sa táto omša líši od ostatných v Svätom týždni? Hoci ofícium tohto dňa je o umučení, omša je o Najsvätejšej Eucharistii a preto je plná radosti a vďakyvzdania. Rúcha sú biele ako tie, ktoré sa nosia na Vianoce a Veľkonočnú nedeľu, a počas „Gloria in Excelsis“ sa radostne rozozvučia zvony.

187. Prečo po Glórii umĺkajú zvony a organ? Ticho je na počesť mlčania nášho Pána počas Jeho umučenia a tiež na vyjadrenie smútku Cirkvi.

188. Prečo sa pri slávnostnej omši nedáva bozk pokoja ako zvyčajne? Toto nám má pripomenúť Judáša, ktorý si vybral tento znak priateľstva, bozk, aby ním zradil nášho Pána a Cirkev nám chce pripomenúť tento zradný čin.

189. Čo predpisujú rubriky v tento deň pri premenení? Že by mali byť konsekrované dve hostie, jedna na prebiehajúcu obetu sv. omše, druhá na Veľký piatok.

190. Čo sa robí s druhou hostiou? Po omši je nesená v slávnostnej procesii k bočnému oltáru alebo úložisku ozdobenému svetlami a kvetmi, kde zostáva na adoráciu veriacich až do rána Veľkého piatku.

191. Aký je význam odstrojovania oltárov po vešperách? Tento obrad pripomína vyzliekanie rúch nášho Spasiteľa a obnaženosť oltárov znamená, že Pán vo svojom umučení stratil všetku svoju krásu a príťažlivosť. Kňaz a zbor počas obradu recitujú alebo spievajú dvadsiaty prvý žalm „Deus, Deus meus“.

192. Ako sa prenáša Najsvätejšia sviatosť k oltáru odpočinku? Najsvätejšia sviatosť sa nenesie v monštrancii ako na sviatok Božieho tela, ale v kalichu zahalenom v bielom hodvábe. Veriaci nasledujú, nesú sviečky a spievajú „Pange Lingua“.

193. Čo je obrad „Mandatum“? Umývanie nôh nazývané v rubrikách „Mandatum“ alebo „Prikázanie“ vďačí za svoje ustanovenie slovám a príkladu nášho Spasiteľa, keď umýval nohy apoštolom pred ustanovením Najsvätejšej sviatosti. Pripomína nám, aby sme napodobňovali pokoru nášho Pána v skutkoch lásky, ako aj očistili naše duše od škvŕn hriechu.

194. Je ešte nejaký iný dôvod, prečo sa tento obrad nazýva „Mandatum“? Áno, nazýva sa tak, pretože prvé slovo antifóny spievanej počas umývania nôh začína slovom „Mandatum“, prevzatým z evanjelia dňa.

195. Je tento zvyk starobylého pôvodu? Áno, svätý Pavol o ňom hovorí ako o jednej z povinností voči svätým. Bol zvykom v časoch mučeníkov. V životoch svätých sa naň často odkazuje a dnes dáva Svätý Otec príklad celej Cirkvi, ktorý nasledujú biskupi a katolícki panovníci ako v staroveku.

196. Kto je zvyčajne vybraný na účasť na tomto obrade? Vyberá sa dvanásť chudobných ľudí, ale Svätý Otec umýva nohy trinástim kňazom z trinástich rôznych národov. V katedrálnych kostoloch je vybraných tiež trinásť.

197. Aký je dôvod tohto počtu? Predpokladá sa, že vznikol z incidentu v živote svätého Gregora Veľkého; jedného dňa, keď umýval nohy dvanástim žobrákom, priplietol sa medzi nich trinásty. Vstúpil nepozorovane a bol to anjel poslaný Bohom, aby sa presvedčil, ako je svätému Gregorovi milá dobročinnosť.

198. Aký zbožný zvyk existuje na počesť Najsvätejšej sviatosti na Zelený štvrtok? Je zvykom vykonať sedem návštev oltára v tento deň, buď v siedmich rôznych kostoloch alebo v jednom a v rehoľných domoch je nočná adorácia.

199. Aké sú hlavné obrady na Veľký piatok? Bohoslužba je rozdelená na štyri časti:
1. Čítanie proroctiev.
2. Potom nasledujú krásne modlitby za všetkých ľudí, ktoré prosia, aby sa ovocie umučenia uplatnilo na všetkých.
3. Po týchto modlitbách nasleduje adorácia kríža.
4. Omša vopred posvätených darov – Missa praesanctificorum.

200. Prečo sa omša tak nazýva? Missa praesanctificorum sa tak nazýva, pretože kňaz na Veľký piatok nekonsekruje, ale prijíma druhú hostiu, ktorú konsekroval počas omše na Zelený štvrtok.

201. Aké sú hlavné obrady na Bielu sobotu? V tento deň sú oltáre, ktoré boli zbavené svojich ozdôb na Zelený štvrtok, opäť vystrojené. Liturgia začína zapálením trojitej sviečky, aby sa symbolizovalo svetlo Krista a tajomstvo Najsvätejšej Trojice.

202. Aké špeciálne požehnania predchádzajú liturgii Bielej soboty? Pred dverami kostola idú celebrant a diakoni na miesto pripravené na požehnanie nového ohňa a kadidla. Oheň predstavuje Krista, ktorý vstal z hrobu pred bránami Jeruzalema, preto sa oheň požehnáva mimo kostola.

203. Kedy je požehnaná veľkonočná svieca a čo symbolizuje? Veľkonočná svieca je požehnaná diakonom pred obradom a je obrazom tela Ježiša Krista; najprv nezapálená, predstavuje Ho mŕtveho a päť požehnaných zŕn kadidla v nej znamená aromatické masti, ktorými balzamovali Jeho päť svätých rán.

204. Čo symbolizuje zapálenie veľkonočnej sviece? Je to zobrazenie vzkriesenia nášho Pána a zapálenie lámp a ďalších sviečok nás potom učí, že po vzkriesení Hlavy bude nasledovať vzkriesenie údov.

205. Aké ďalšie špeciálne požehnanie sa koná na Bielu sobotu? Veľmi krásnymi a posvätnými obradmi sa žehná krstná voda.

206. Začína sv. omša okamžite po požehnaní nového ohňa? Nie, celebrant vymení svoje biele rúcho za fialovú kasulu a tichým hlasom číta dvanásť proroctiev na rohu epištolovej strany oltára. Jeden alebo viacerí diakoni ich postupne čítajú nahlas v kostole.

207. Prečo sa pred omšou čítajú proroctvá? Proroctvá sa čítajú pred omšou, pretože na Bielu sobotu bol v staroveku zvyk krstiť neofytov a proroctvá, každé nasledované modlitbou, sa čítali počas dlhých krstných obradov.

208. Čo nasleduje po čítaní proroctiev? Kňazi a diakoni spievajú Litánie všetkých svätých, ležiac na oltárnych schodoch, aby vyprosili nebeské požehnanie pre všetkých novokrstencov v rôznych častiach sveta.

209. Čo sa deje bezprostredne po Litániách? Kým diakoni spievajú posledné „Kyrie eleison“, celebrant vystupuje k oltáru oblečený v bielom rúchu. Incenzuje oltár a intonuje „Glória“, potom zazvonia zvony, organ zahrá a v kostole sa rozsvietia svetlá.

Od Veľkej noci až do adventu

210. Aký je pôvod slova Veľká noc? V západoslovanských jazykoch sa používa slovo Veľká noc (Wielkanoc, Velikonoce), pretože noc, v ktorej Kristus vstal z mŕtvych, je považovaná za výnimočnú, veľkú – inak povedané v kresťanstve najdôležitejšiu noc roka. Slovo „noc“ odkazuje konkrétne na noc pred vzkriesením – podľa biblického rozprávania sa to stalo skoro ráno „na úsvite prvého dňa týždňa“. V germánskych jazykoch sa používajú varianty slova Easter, Ostern. Toto slovo pochádza zo starogermánskeho Ōstarun a znamená východ alebo východ slnka. Svoj pohanský význam však stratilo a zachovalo sa pre označenie sviatku Zmŕtvychvstania. Iné jazyky napríklad latinčina, ale aj ruština používajú varianty hebrejského Pesach – Pascha.

211. Kedy sa slávi tento sviatok? Veľká noc sa slávi v prvú nedeľu po prvom splne po 21. marci. Najskorší možný deň Veľkej noci je 22. marec, najneskorší 25. apríl.

212. Aký je charakteristický znak veľkonočného obradu? Neustále opakovanie slova „Aleluja“, hebrejského výkriku radosti, ktorý znamená „Chváľte Pána“.

213. Prečo sa nasledujúca nedeľa nazýva Biela nedeľa? Nasledujúca nedeľa sa nazýva „Dominica in Albis“, pretože v staroveku bolo zvykom, že tí, ktorí boli pokrstení na Bielu sobotu osem dní nosili biele rúcha a v túto nedeľu ich odložili.

214. Čo sú to Prosebné dni? Dies rogationis, Prosebné dni sú pondelok, utorok a streda pred Nanebovstúpením. Rogatio je latinské slovo, ktoré znamená prosba alebo žiadosť. Rímska Cirkev ich v 8. storočí vyčlenila ako dni zvláštnych modlitieb za úrodu. Každý deň sa spievajú alebo recitujú Litánie všetkých svätých.

215. Sú Prosebné dni dňami pôstu? Medzi Veľkou nocou a predvečerom Turíc nie sú žiadne pôsty na pamiatku slov nášho Pána: „Môžu sa svadobčania postiť, kým je ženích s nimi?“

216. Koná sa na Nanebovstúpenie nejaký zvláštny obrad? Na Nanebovstúpenie sa zhasína veľkonočná svieca. Po štyridsať dní od Veľkej noci počas sv. omše horí veľkonočná svieca, symbolizujúc život vzkrieseného Krista na zemi.

217. Aká je podobnosť medzi predvečerom/vigíliou Turíc a Bielou sobotou? Vigília na Bielu sobotu i vigília pred Turícami boli v ranej Cirkvi vyčlenené pre udeľovanie slávnostného krstu. Číta sa šesť proroctiev, požehnáva sa krstná voda, spievajú sa Litánie všetkých svätých a pri „Glória“ zvonia zvony.

218. Odkiaľ pochádza názov Turíce? V latinčine a románskych jazykoch sa používa slovo Pentecostes a jeho varianty. Aj nemecké Pfingsten je varianta slova Pentecostes. V angličtine sa nazýva Whitsunday, čo súvisí s bielymi rúchami novokrstencov. Slovenské slovo Turíce pravdepodobne pochádza zo slovanského pomenovania jarného sviatku. Dnes však už nemá pohanské konotácie.

219. Aký je význam slova Pentecostes? Slovo Pentecostes znamená päťdesiaty. Bol to židovský sviatok, ktorý sa slávi na päťdesiaty deň po Pesachu. Kresťania ho oslavujú, pretože v ten deň zostúpil na apoštolov Duch Svätý.

220. Prečo sú rúcha na Turíce červené? Rúcha na Turíce sú červené na pamiatku Ducha Svätého, ktorý zostúpil v podobe ohnivých jazykov.

221. Ako sa nazýva oktáva Turíc? Oktáva Turíc sa nazýva Trojičná nedeľa, pretože sa slávi na počesť Najsvätejšej a Nedeliteľnej Trojice.

222. Prečo sa sviatok na počesť Najsvätejšej sviatosti (Božie telo) slávi dvakrát? Teda vo štvrtok po Turíciach aj na Zelený štvrtok? Zelený štvrtok je venovaný aj spomienke na Pánovo umučenie, a preto sa Cirkev pri myšlienke na ustanovenie Najsvätejšej Eucharistie nemôže radovať tak, ako by chcela. Za sviatok Božieho tela vďačíme videniu svätej Juliány z Liège.

223. Slávi sa v tomto čase ešte nejaký veľký sviatok? Piatok po oktáve Božieho tela je zasvätený Najsvätejšiemu Srdcu v reakcii na výzvu na nápravu, ktorú dal náš Pán svätej Margite Márii Alacoque.

224. Koľko nedieľ je medzi Turícami a koncom cirkevného roka? Najmenej dvadsaťštyri. Ak bola Veľká noc zavčasu, tak sa niektoré nedele po Zjavení Pána museli vynechať. Tieto sa vkladajú po dvadsiatej tretej nedeli.

225. Aké sviatky Panny Márie sa slávia medzi 22. marcom a 1. decembrom? Najväčším sviatkom je Zvestovanie Pána, 25. marca. Oslavujeme ním, že archanjel Gabriel sa zjavil Panne Márii a povedal jej, že sa stane matkou Božieho Syna.

226. Aké iné mariánske sviatky slávime? Sviatok Panny Márie Pomocnice kresťanov, 24. mája, ustanovený pápežom Piom VII. na poďakovanie, že bol oslobodený z Napoleonovho väzenia; Sviatok Navštívenia Panny Márie, 2. júla; Sviatok Panny Márie Karmelskej, 16. júla; Narodenie Panny Márie, 8. septembra. Sviatok Nepoškvrneného Srdca Panny Márie v sobotu po oktáve Nanebovzatia a Sviatok Mena Panny Márie, 12. septembra, ustanovený na poďakovanie za porážku Turkov pri Viedni a za oslobodenie Európy od neveriacich.

227. Sú niektoré sviatky Panny Márie prikázanými sviatkami? Áno, sviatok Nanebovzatia jej tela, ktorý slávime 15. augusta, je prikázaným sviatkom, a Nepoškvrnené počatie, 8. decembra. Na Slovensku je prikázaný aj sviatok Sedembolestnej Panny Márie (pozn. red.: sviatok Obrezania Pána, 1. januára, je po roku 1970 pomerne neorganicky nahradený sviatkom Panny Márie Bohorodičky a je tiež prikázaný).

228. Kedy sa slávi sviatok Sedembolestnej Panny Márie? Sedembolestná Panna Mária sa slávi 15. septembra. Je to jedna z mála omší, ktorá má sekvenciu, a to Stabat Mater.

229. Prečo sa na sviatok svätého Marka, 25. apríla, spievajú Litánie všetkých svätých? Tento deň bol kedysi zasvätený bohom pohanského Ríma. A preto bol niektorými ranými pápežmi vyčlenený ako deň zvláštnych modlitieb za odvrátenie Božieho hnevu a vyprosenie jeho požehnania. Svätý Gregor Veľký dosiahol v tento deň zázračné zastavenie strašnej morovej epidémie.

230. Prečo sa niektoré sviatky, ako napríklad sviatky apoštolov, nazývajú vigílie? Vigília znamená bdenie. Prví kresťania trávili predvečer sviatku v modlitbách a bdení. Všetky vigílie boli kedysi pôstnymi dňami.

231. Prečo sa narodenie svätého Jána Krstiteľa slávi 24. júna, zatiaľ čo narodeniny žiadneho iného svätca sa neslávia? Pretože na rozdiel od všetkých ostatných svätcov, ktorí sa narodili v dedičnom hriechu, narodenie svätého Jána bolo sväté vďaka návšteve našej Blahoslavenej Panny Márie. A tiež podľa slov Pána Ježiša, nikto väčší ako Ján Krstiteľ sa zo ženy nenarodil.

232. Je nejaký dôvod pre spoločný sviatok svätých Petra a Pavla? Svätí Peter a Pavol boli obaja umučení v ten istý deň v Ríme, svätý Peter bol ukrižovaný, svätý Pavol sťatý. V liturgii sa nikdy nespomína jeden bez druhého.

233. Prečo sa pri omši na sviatok svätej Márie Magdalény, jedinej zo všetkých ženských svätíc, hovorí Krédo? Pretože ju Cirkev nazýva „apoštolkou apoštolov“, keďže ju náš Pán poslal, aby im oznámila jeho zmŕtvychvstanie.

234. Aký sviatok sa slávi 14. septembra? Sviatok Povýšenia svätého Kríža na pamiatku víťazstva cisára Heraklia nad Peržanmi. Peržania predtým dobyli Jeruzalem a odniesli relikviu Pravého Kríža. Cisár Peržanov porazil, získal späť Pravý Kríž a triumfálne ho vrátil do Jeruzalema.

235. Aká špeciálna pobožnosť sa koná v októbri? V októbri sa modlí spoločne ruženec.

236. Prečo slávime 1. novembra spoločný sviatok na počesť všetkých svätých? Aby sme uctili všetkých v Nebi, či už boli oficiálne svätorečení alebo nie. Je to deň radosti v spoločenstve svätých. Kvôli tomuto istému spoločenstvu si nasledujúci deň pripomíname všetkých verných zosnulých, ktorí stále trpia v Očistci, a snažíme sa im pomôcť našimi modlitbami.

PDF (formát pre tlač)