Katechézy o živote rodiny v duchu svätého Benedikta, I. časť: Dom postavený na skale

vdp. Ľubomír Urbančok
6. augusta 2023   Cirkev

Každý kresťan si má stále viac a viac uvedomovať, že má pred sebou dve základné voľby. Buď si bude prispôsobovať svoju vieru svetu alebo bude tlakom sveta vzdorovať a bojovať o jej autentické prežívanie.

Tlaky proti kresťanským hodnotám sa stupňujú a vyznávať verejne svoju vieru sa pre mnohých stáva náročným. Aj z tohto dôvodu sa stala populárnou knižka amerického spisovateľa Roda Drehera s názvom Benediktova voľba. Jej hlavnou myšlienkou je práve život a príklad svätého Benedikta, patróna Európy a zakladateľa západného mníšstva. Aj keď autor tejto knihy postuluje mnohé nešťastné až pomýlené náhľady, myšlienka k návratu k svätému Benediktovi ako otcovi našej civilizácie, je v súlade s katolíckou tradíciou, tak ako ju naznačil aj Pius XII. vo svojej prekrásnej encyklike o svätcovi z Nursie.
 
„Kto študuje jeho vznešený život a dokumenty o dejinách časov, v ktorých žil, bude bezpochyby myslieť na božské slová, ktorými Kristus prisľúbil svojim apoštolom a spoločenstvu, ktoré založil: „A hľa, ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta.“ (Mt 28,20)

Tieto slová a tento prísľub sú dozaista účinné v každom čase, týkajú sa všetkých čias, ktoré sú riadené Božou Prozreteľnosťou. Dokonca, čím viac sa nepriatelia búria proti menu kresťan, keď je oťažená Petrova loďka zmietaná najväčšími vlnami, keď sa zdá, že všetko sa rúca a už nežiari žiadna nádej v ľudskej pomoci, vtedy, hľa, Kristus, naša záruka, Utešiteľ, ktorý nám prináša nadprirodzenú pomoc, vzbudzuje nám svojich nových atlétov, aby ochraňovali katolícky svet.“
 
Minulý rok som počas púte so svojimi veriacimi navštívil rodisko tohto svätca. Tu, v neďalekom lese, vyrastá tradičná kláštorná komunita snažiaca sa o skutočný návrat k Benediktovej charizme, ktorá sa už dnes žije v máloktorom kláštore na svete. V okolí tohto mesta zničeného zemetrasením si mnohé mladé rodiny stavajú domy, aby práve kláštorný život bol kompasom pre ich osobný život. Jeden z otcov týchto rodín sa odhodlal na odvážny čin. Napísal knihu, ktorá hovorí o tom, ako žiť v duchu náuky svätého Benedikta život našich rodín. V nasledujúcich katechézach sa preto v tomto duchu pozrieme na niektoré základné princípy katolíckej rodiny. Len vďaka nim je možné aj dnes o katolíckej rodine vydávať svedectvo pred svetom. Je to potrebné práve v tomto čase, keď mnohí napriek tomu, že sú na papieri katolíkmi, vo svojich rodinách žijú akoby Boha nebolo. 
 
„Spustil sa dážď, privalili sa vody, strhla sa víchrica a oborili sa na ten dom, ale dom sa nezrútil, lebo mal základy na skale.“ (Mt 7,25)
 
„Pri stavbe domu je nevyhnutné začať od základov. Ešte pred začatím výstavby je totiž potrebné mať jasný a prakticky realizovateľný plán. Ešte predtým je však potrebné mať architekta, ktorý pripraví plán a bude riadiť prácu robotníkov. Kresťanská rodina je skutočne porovnateľná s domom, ktorý treba postaviť a aby sme zostali v evanjeliovom zmysle slova, „robotníkmi“ môžu byť len manželia, teda manžel a manželka, otec a matka. „Základy“ budú morálne a duchovné princípy, ktoré budú podporovať rodinný život od jeho počiatku a počas celého obdobia až do jeho zániku. „Projekt“ nie je nič iné, ako cieľ, ktorý si kresťanskí manželia kladú, a tým je ich vlastné posvätenie a väčšia Božia sláva. Architektom s veľkým začiatočným písmenom je sám Boh, Ježiš Kristus, Náš Pán, ktorý dal Cirkvi vzor rodiny, ktorá ako „kresťanská“ nasleduje a napodobňuje Kristov život, skutky a city.“
 
Základným pravidlom celého nášho uvažovania o „stavbe“ rodiny je verš žalmu 126 (127): „Ak Pán nestavia dom, márne sa namáhajú tí, čo ho stavajú.“ Dnes je kvôli úpadku viery potrebný práve vyvážený a triezvy pohľad na vzťah medzi našou prirodzenosťou a naším duchovným životom, ktorý vždy kladie na prvé miesto Pána.
 
V dnešnej precitlivelej a citovosťou presýtenej dobe je tiež dobré pripomenúť si slová múdreho Jóba: Život človeka je boj. Mnohí sa dnes sťažujú na ťažkosti ohľadom nájdenia si času na modlitbu, ale aj na mnohé iné problémy, pričom úplne stratili z pohľadu pravdu, že sviatosťou krstu sme boli prijatí do života Kristových bojovníkov. Napokon sme vo sviatosti birmovania naplno prijali za svoje poslanie bojovať proti pokušeniam plynúcim z tela, sveta a od diabla, aby sme tak mohli viesť dobrý boj katolíckej viery.
 
Ak sme dnes svedkami problémov mnohých manželstiev, je to práve aj z nedostatku zdôrazňovania tejto pravdy duchovného života o duchovnom boji, ktorého jednou z najvyšších foriem je manželský život. Manželstvo si totiž vyžaduje práve život boja, obety a umŕtvovania, jedným slovom askézu – pravý opak toho, ako je dnes táto sviatosť predstavovaná. Cesta do nebeských výšin je vydláždená kameňmi a tŕním a je to táto úzka a náročná cesta, ktorá vedie do večnej blaženosti. Takýto náročný výstup následne ponúka aj krásne výhľady, ktoré človek prežíva vďaka teplu kresťanskej rodiny a jej láske, ktorá je však odmenou len pre tých, ktorí sa na túto náročnú cestu vydajú.
 
Práve na tejto ceste nám bude sprievodcom svätý Benedikt a jeho Regula, ktorá nám bude ukazovať cestu do nášho cieľa.

***

Text vyšiel pôvodne ako súčasť knihy Nákazlivá viera II, na portáli Christianitas.sk je zverejnený so súhlasom autora.

PDF (formát pre tlač)