Slovenský portál Nové mesto priniesol rozhovor s riaditeľkou Hnutia Laudato si’. Tá tvrdí, že hnutie „je začiatkom nového spôsobu bytia, nového vedomia“

5. februára 2026   Aktuality

Slovenský portál Nové mesto – otvorení rozhovoru, ktorý sa hlási k odkazu Chiary Lubichovej a jej hnutia Fokoláre, zrejme netreba našim čitateľom zvlášť predstavovať. Patrí k hlavným exponentom progresivizmu a liberalizmu v slovenskom cirkevnom prostredí, pričom o jeho postojoch sme už informovali viackrát. Časopis vydáva Vydavateľstvo Nové mesto, ktoré si naši čitatelia pamätajú z kauzy kontroverznej učebnice sexuálnej výchovy:

https://christianitas.sk/komisia-kbs-zamietla-knihu-laske-sa-treba-ucit/

https://christianitas.sk/kontroverznu-knihu-o-sexualnej-vychove-biskupi-najprv-odmietli-teraz-ju-zase-povolili/

Za zmienku tiež stojí informácia uvádzaná v záhlaví portálu, že financovanie „tvorby analýzy a návrhu riešenia nového integrovaného informačného systému Vydavateľstva Nové mesto, s. r. o. bolo podporené z Plánu obnovy financovaného Európskou úniou/Next Generations EU.“ Bruselská nomenklatúra určite dobre vie, koho má podporiť. Kritériá sú prísne.

Najnovší rozhovor s Lornou Goldovou, riaditeľkou Hnutia Laudato si’ a autorkou knihy Generácia klímy: Prebúdzanie budúcnosti našich detí, ktorý portál priniesol, môže byť veľmi poučný, pretože nás bezprostredne uvádza do bizarného sveta katolíckych progresivistických environmentalistov, ktorí sa s netajenou hystériou ideologického fanatizmu upli k predstave, že encyklika Laudato si’ pápeža Františka a výzva k boju za klímu a planétu Zem prinášajú niečo prevratné a zásadné, čo dokonale mení naše bytie a vedomie. Lorna Goldová referuje:

„Naše hnutie vnímam ako súčasť toho, čo mysliteľka a aktivistka Joanna Macyová nazvala „veľkým zlomom“. Je to zrod nového spôsobu bytia, nového vedomia, ktoré budujeme spolu s mnohými ďalšími v sekulárnom a nábožensky založenom svete.“

https://nm.sk/lorna-goldova-hnutie-laudato-si-je-zaciatkom-noveho-sposobu-bytia/

Keby sme nevedeli, že autorka týchto slov je katolíčka, mohli by sme nadobudnúť dojem, že čítame vyznanie aktivistky nejakej novej americkej sekty. Pokiaľ si dobre pamätám, tak pre kresťana je akýkoľvek „nový spôsob bytia“ a „nové vedomie“ možné len v súvislosti s jedinou udalosťou v dejinách sveta, ktorú môžeme skutočne nazvať „veľkým zlomom“, a to je život, spásonosné umučenie a zmŕtvychvstanie Božieho Syna a Nášho Pána Ježiša Krista.

Buď si Lorna Goldová vôbec neuvedomuje filozofický a teologický význam pojmov ako je „bytie“ a „vedomie“, alebo máme pred sebou akútny prípad ideologického pomätenia, ktoré sa nás snaží s maoistickou nástojčivosťou presvedčiť, že ľudské bytie a vedomie sa radikálne zmenilo s príchodom encykliky Laudato si’ a so vznikom Hnutia Laudato si’.

Celý rozhovor je popretkávaný premotivovaným aktivizmom, ktorý si väčšinou zvykneme spájať s ľavicovými úderkami. To všetko je prezentované so šokujúcim pseudonáboženským pátosom, podľa ktorého Hnutie Laudato si’ pozdvihuje celé stvorenie (!) v jednej piesni:

„Odvážne sme žiadali ukončenie investícií do fosílnych palív a podporu zmluvy o ich nešírení. Vďaka tomuto všetkému sa vytvorilo hnutie na miestnej úrovni, ktoré prepletá spolu mnoho hnutí, rádov, organizácií, jednotlivcov a vytvára tak krásnu tapisériu. Pozdvihuje celé stvorenie v jednej piesni, Laudato si‘, prostredníctvom desiatok tisíc každodenných akcií, veľkých aj malých.“

A podobne ako pri všetkých sekularistických utópiách, aj tu sa hlása totálna kolektívna transformácia ľudského bytia, avšak nie v zmysle individuálnej konverzie na kresťanskú vieru, ako to učí katolícka náuka, ale opäť radikálnou zmenou sociálneho vedomia a správania:

„Na riešenie klimatickej krízy potrebujeme nový spôsob uvažovania o ekonomike, taký, ktorý sa začína prijatím fyzických limitov Zeme, založený na vede o zemských systémoch. Keď prijmeme svoje limity, môžeme si začať predstavovať novú paradigmu, v ktorej sa musíme deliť o dostupné zdroje tak, aby každý mal svoj podiel a mohol sa vrátiť k životu v rámci svojich možností.“

Nechýbajú ani prejavy „guruizmu“, ktorý z pápeža Františka robí namiesto strážcu pokladu viery akéhosi prevratného mysliteľa, ktorý dokonca vymyslel svoju ekonomiku. Pripomína to nedávny rozhovor s kardinálom Müllerom, ktorý varoval práve pred podobnou tendenciou neprimeraného kultu osobnosti pri pápežoch:

„Mnohé skupiny už tento smer podporujú – Františkova ekonomika (Economy of Francesco), „Ekonomika šišky“ (Doughnut Economy), Ekonomika blahobytu (Well-being Economy), Ekonomika spoločenstva, Regeneračná ekonomika (Regenerative Economics). Musíme tieto body prepojiť a spoločne pracovať na tom, aby sme tento nový spôsob vnímania a konania v ekonomike priniesli do verejnej sféry.“

https://christianitas.sk/kardinal-muller-varuje-pred-kultom-osobnosti-v-suvislosti-s-papezmi-papez-nie-je-fuhrer-neexistuje-ziadna-frantiskova-doktrina-existuje-len-doktrina-cirkvi/

Vyznanie vrcholí v stotožnení sa s globalistickým projektom a dokonca aj s tou najbanálnejšou politickou floskulou o všadeprítomných dezinformáciách, čo tiež vrhá záplavu svetla na politické a ideologické pozadie tohto uvažovania, ako na jedno z chápadiel globalistickej chobotnice:

„Zároveň musíme ovplyvňovať riadenie našej globálnej ekonomiky a politiky tak, aby odrážalo hranice planéty. Je to náročná úloha, obzvlášť v dobe polarizácie, umelej inteligencie a dezinformácií. … Nedostatok účinnej globálnej správy je najvážnejším problémom, ktorému čelíme.“

– A ja som si myslel, že to je odpadnutie celých národov od kresťanskej viery…

Všetky ďalšie citácie sú už len dolievaním čerstvej vody do naaranžovanej vázy. Bezbrehá suchopárnosť amorfných a toporne vzletných poetických fráz, ktoré nás znovu a znovu privádzajú do sveta pseudonáboženského nadšenia:

„Ďalšou jednoduchou vecou je dať hlas stvoreniu a ľuďom na okraji spoločnosti v našich rozhodnutiach. Videla som to dokonca aj v dôležitých organizáciách, kde sa predstavenstvo rozhodlo vyhradiť miesto pri stole pre Zem! Predstavte si, že by v každej zasadacej miestnosti „sedel“ glóbus a že by sme našli spôsob, ako zapojiť Zem a všetkých jej obyvateľov do každodenných rozhodnutí. Verím, že by to zmenilo náš spôsob myslenia viac ako tisíce strán analýz! Aj tie sú, samozrejme, potrebné, ale musíme zmeniť paradigmu.“

Tu už zostáva len zaspievať s Johnom Lennonom jeho Imagine a potichu sa vytratiť. Avšak pozor, to nie je všetko. Lorna Goldová myslí aj na nepriateľov:

„Mnohé politické agendy šíria dezinformácie a tvrdia, že klimatická kríza je podvod, hoci zmeny vidíme na vlastné oči. … Keď sa k tomu pridá nárast dezinformácií, nerovnosti a autoritárstva, budúcnosť môže vyzerať veľmi pochmúrne.“

A preto zase a znovu: chce to všetko nové, nové a zase nové:

„Dostali sme sa do bodu, keď ľudstvo opäť stojí pred jasnou voľbou: buď sa posunieme smerom k novej politike, založenej na vzájomnej prepojenosti a opätovnom potvrdení ľudskej dôstojnosti, alebo nás čakajú desaťročia úpadku a konfliktov. … To je to, čo teraz potrebujeme: rozsiahle planetárne hnutie.“

Nová politika, nová ekonomika, nové vedomie, nové bytie… Kde sme len túto pieseň utopických sirén už stokrát počuli? Nepočúvame to už od Francúzskej revolúcie? Už takmer 250 rokov stále prichádzajú samozvaní pseudospasitelia a pateticky burcujú ľudí do nového, nového a zase nového bytia, vedomia, ekonomiky, politiky, aby sme na konci týchto klauniád stáli opäť v mláke krvi a rozvratu.

No a na záver snáď už len trochu toho obligátneho Fokoláre synkretizmu, aby sme nevyšli z cviku:

„Dialóg sa stáva jednoduchším, keď máme ruky v zemi, keď spoločne zasadíme niečo pekné. Toto sa stáva rýchlou cestou k dialógu o živote v najhlbšom zmysle slova: o živote s celým stvorením! Týmto spôsobom objavujeme poklady prítomné v každej náboženskej tradícii a učíme sa deliť o naše dary kvôli veľkému spoločnému cieľu: chrániť našu posvätnú zem.“

Branislav Michalka

Zdroj: Nové mesto – otvorení rozhovoru, titulný obrázok, zdroj – snímka obrazovky, youtube.com

PDF (formát pre tlač)