Francúzski biskupi vítajú znovuzvolenie liberálneho sekularistu Macrona

26. apríla 2022   Aktuality

Víťazstvo Emmanuela Macrona, exponenta hodnotového liberalizmu, sekularizmu, zástancu umelých potratov a homosexualizmu, predstavitelia francúzskeho episkopátu „privítali“. Tvrdí to článok na stránke Vatican News, ktorý cituje predsedu Francúzskej biskupskej konferencie, arcibiskupa Érica de Moulins Beauforta. Zdá sa, že ani Macronova vulgárne odhalená predvolebná hruď ich neodradila od toho, aby namiesto rozumne vyčkávajúceho a rezignovaného postoja, nedeklarovali šokujúcu spokojnosť.

Podľa Moulins Beauforta zvíťazil vo voľbách „rozum“ a Francúzi „si nepochybne vybrali rozumne“. Otázkou zostáva, ktoré Macronove vízie považuje arcibiskup za „rozumné“ z katolíckeho hľadiska? Samozrejme, pokiaľ ešte niečo také ako „katolícke hľadisko“ prichádza do úvahy.

Možné zvolenie Marine Le Penovej označil za „dobrodružstvo“, ktoré „väčšina Francúzov nechcela“. Je preto zrejmé, že Macronova podpora nelegálnej migrácie a následná islamizácia Francúzska, podpora sexuálnych zvráteností, covidové šialenstvo uzavretých kostolov a celkový rozvrat tradičného Francúzska, pripadá francúzskemu episkopátu málo „dobrodružný“. Otázkou však je, čo až také „dobrodružné“ by mohla Le Penová ešte vykonať, oproti tomu, čo od odstúpenia generála de Gaula koncom 60. rokov 20. storočia, pre zničenie Francúzska už vykonali všetky doterajšie vlády?

Lenže o Francúzsko v skutočnosti nejde, aj keď sa arcibiskup po odobrení Macrona, sťažuje na sociálne rozdelenie spoločnosti, rastúcu chudobu a napätie v ňom. Otázka Jeana-Charlesa Putzolu, reportéra Vatican News, nakoniec jasne ukázala, prečo je pre katolícku Cirkev vo Francúzsku „rozumné“, že si občania zvolili Macrona – je to dobré pre Európsku úniu.

Po otázke reportéra: „Čo môžeme očakávať od európskeho projektu, v kontexte tohto napätia?“ nasledovala drobná propagandistická vsuvka predsedu episkopátu, chváliaca EÚ:

„Európa sa môže upokojiť, ale musí znovu objaviť samú seba. Európska únia je veľkým úspechom, ale môžeme pozorovať, že je jednou z tém, ktoré znepokojujú našich súčasníkov, alebo našich občanov, a úplne ich nepresvedčila.“

Myslel snáď „znovuobjavením“ a „znepokojením“ arcibiskup to, že tento európsky, Cirkvou zdá sa milovaný projekt, nadobudol výrazne protikresťanský charakter? To nie, jeho myseľ sa uberá viac globalisticko-humanistickým smerom:

„Európa ako faktor mieru, faktor únie medzi národmi je krásna a dobrá vec, ktorú musíme zachovať. Môžeme sa domnievať, že prezident Macron bude pokračovať v začatej línii. Ale Európska únia sa musí znovu objaviť a byť presvedčivá pre občanov, najmä pre tých, ktorí sa cítia, či už právom alebo neprávom, vylúčení z výhod globalizácie.“

Takže už chápeme, čo rozumie arcibiskup Moulins Beaufort pod opätovným „sebaobjavením“ Európskej únie. Nie je to kresťanský odpor voči liberálnej zvrhlosti, ale maximalizácia „výhod globalizácie“. Potraty, úpadok kresťanskej viery, pansexualizmus a homosexualizmus, islamizácia a kultúrny rozvrat, to všetko musí byť zrejme kresťanmi tolerované, aby sa zachoval tento úžasný európsky projekt.

A preto francúzska cirkev odobruje aj Macrona, o ktorom arcibiskup vie, a aj to v rozhovore potvrdzuje, že je v „bioetických otázkach“ na opačnej strane ako katolícka Cirkev. Ohrozenie zvyškov kresťanského charakteru Francúzska zrejme pre nich nie je žiadnym „novým dobrodružstvom“, veď na túto dobrodružnú cestu napokon vykročili už dávno, avšak najväčšou tragédiou by bolo ohrozenie Európskej únie.

Preto je nakoniec nutné akceptovať aj také čosi, ako je gýčový, plytký a umelo vyrobený politický homunkulus Macron. Logická otázka veriacich voči prelátom, ktorá nakoniec príde, nech by si ju lovci konšpirácií a bojazlivci akokoľvek démonizovali, znie: „Komu vlastne slúžite?“

BM

Zdroj: Vatican News, titulný obrázok – flickr.com

***

Portál Christianitas.sk odporúča:

Kniha Plinia Corrêu de Oliveiru Revolúcia a Kontrarevolúcia bola po prvýkrát publikovaná ešte v apríli 1959, a po vyše šesťdesiatich rokoch a mnohých prekladoch do svetových jazykov ju má napokon k dispozícii aj slovenský čitateľ. Uvedená práca vychádza z pevného historického a filozofického predpokladu: z nevyhnutnosti dodržiavať Kristov zákon nielen jednotlivcami, ale aj štátmi a všetkými spoločenskými vrstvami.

V roku 1960 Plinio Corrêa de Oliveira založil Sociedade Brasileira de Defesa de Tradição, Familia e Propriedade (Brazílska spoločnosť pre ochranu tradície, rodiny a vlastníctva) – organizáciu, ktorá sa neskôr rozšírila do mnohých krajín celého sveta pod názvom TFP (Tradition, Family, Property – Tradícia, rodina, vlastníctvo) a inšpirovala v mnohom aj katolíckych aktivistov na Slovensku, ktorí už od roku 2016 obhajujú kresťanské hodnoty.

Publikáciu si možno objednať na adrese: https://www.christianashop.sk/prof–plinio-oliveira-revolucia-a-kontrarevolucia/

***

PDF (formát pre tlač)