Mons. Schneider:Víťazstvo maličkých pod ochranou Panny Márie, I. časť: Panna Mária a Cirkev vo svete

biskup Athanasius Schneider
4. februára 2022   Cirkev

***

Úloha Cirkvi vo svete

Podstata poslania Cirkvi sa zhoduje s poslaním Ježiša Krista, večného Božieho Slova, druhej osoby Najsvätejšej Trojice, ktorý sa stal človekom, a ktorý vyznal: Ja som sa na to narodil a na to som prišiel na svet, aby som vydal svedectvo pravde. Každý, kto je z pravdy, počúva môj hlas. (Jn 18,37)

A tak hovorí Cirkev po všetky časy a ku všetkým… mala by hovoriť podobne: Kvôli tomu ma Kristus – večná Pravda – založil a na tento účel som žila a budem žiť na tomto svete, aby som svedčila o pravde. Tieto slová by mal vyslovovať predovšetkým pápež, a potom každý biskup a kňaz našich dní.

Mária, premožiteľka všetkých heréz

Raduj sa, Panna Mária, ty jediná si zničila všetky herézy! Týmito slovami sa Svätá Matka Cirkev modlí už viac ako tisíc rokov v Liturgii hodín a vo votívnej omši k Preblahoslavenej Panne Márii.

Boj Preblahoslavenej Panny Márie proti satanovi, ktorý šíri bludy a herézy po celom svete, je naznačený už Božími slovami po páde Adama a Evy: Nepriateľstvo ustanovujem medzi tebou a ženou, medzi tvojím potomstvom a jej potomstvom, ono ti rozšliape hlavu a ty mu zraníš pätu. (Gen 3,15)

Prečo Preblahoslavená Panna Mária zničila všetky herézy? Pretože uverila vteleniu Božieho Syna ako človeka. Kresťanská viera spočíva predovšetkým vo viere v Krista, pravého Boha a pravého človeka. Kto verí v Kristovo božstvo, prijíma všetko, čo nás Kristus učil. Blahoslavená Panna Mária bola prvá, ktorá uverila vo vtelenie Boha, a odvtedy táto viera na zemi až do Súdneho dňa nikdy nezanikne. Skrze Máriinu vieru prišla viera na svet a Ona bola tá, ktorá prvá uverila. Preto je to Ona, kto má najväčšiu moc zničiť neveru a kacírstvo.

Svätý Pius X. povedal, že Panna Mária je najvznešenejším základom budovy našej viery. Citujeme jeho slová: Márii bolo povedané: Blahoslavená si ty, ktorá si uverila, že sa splní všetko, čo ti povedal Pán; (Lk 1,45) že totiž počala a porodila Božieho Syna… a pretože Syn Boží, ktorý sa stal človekom, je pôvodca a zavŕšiteľ našej viery, (Hebr 12,2) treba vo všetkých ohľadoch uznať za účastníčku a akoby strážkyňu Božích tajomstiev jeho Najsvätejšiu Matku, na ktorú – ako na základ po Kristovi najvznešenejší – sa opiera budova viery všetkých vekov. Toľko pápež Pius X. (enc. Ad diem illum laetissimum, 1904)

Svätý Ľudovít Grignion z Montfortu vo svojej knihe O pravej úcte k Panne Márii hovorí tieto slová: Mária vládne v nebi nad anjelmi a blahoslavenými. Za odmenu pre jej hlbokú pokoru jej Boh dal moc a poslanie zaplniť svätými prázdne tróny, ktoré kvôli pýche opustili padlí anjeli. Taká je vôľa Najvyššieho, ktorý vždy povyšuje ponížených: aby sa nebo, zem a priepasti podriadili – dobrovoľne alebo nasilu – pokornej Márii, ktorú ustanovil za Vládkyňu neba a zeme, za veliteľku svojich vojsk, za správkyňu svojich bohatstiev, za rozdeľovateľku svojich milostí, za vykonávateľku svojich podivuhodných činov, za uzmierovateľku ľudského rodu, za prostredníčku ľudí, za ničiteľku Božích nepriateľov a za vernú spoločníčku Jeho veľkej slávy a Jeho víťazstiev. Toľko svätý Ľudovít Grignion z Montfortu.

Bezbožnosť súčasnej doby

Pravdou je, že sa v dnešnej dobe takmer všade oživuje a podnecuje vojna proti zjavenej Božej pravde a proti pôvodnému poslaniu Cirkvi hlásať ju dôrazne a bez nejasností. Už pred 100 rokmi nám pápež Pius X. predstavil realistický pohľad na rozšírenú ľahostajnosť ako charakteristickú črtu modernej doby. Nasledujúci výstižný opis od tohto svätého pápeža je plne použiteľný pre naše časy. Citujeme:

U veľmi mnohých sa uhasila bázeň voči večnému Bohu a neberie sa ohľad na zákon jeho najvyššej moci v rámci mravov ani na verejnosti ani v súkromí; dokonca sa bojuje s neústupným nasadením a so všetkými prostriedkami na vykorenení aj samotnej spomienky a pojmu Boha. Zaiste ten, kto toto všetko vidí, musí jednoducho uznať, že táto skazenosť duší je akoby predzvesťou, akoby počiatkom ziel, ktoré treba očakávať na konci čias; ba dokonca sa bude obávať, či už neprebýva na tomto svete syn zatratenia, o ktorom hovorí Apoštol. (2Sol 2,3)

A naozaj, s toľkou trúfalosťou, s týmto zavrhnutím čnosti nábožnosti, sa všade pošliapava zbožnosť, odmietajú sa dôkazy zjavenej viery a sú úplne nehorázne snahy odstrániť a zničiť akékoľvek vzťahy, ktoré spájajú Boha s človekom. Naopak – a to je vlastným znakom Antikrista podľa samotného Apoštola – sám človek s krajnou opovážlivosťou sa zmocnil miesta Boha, povyšujúc sa nad všetko to, čo nesie Božie meno; a to až potiaľ, že – hoci nie je schopný zo svojho vnútra vymazať pojem, ktorý má o Bohu – po odmietnutí Jeho zvrchovanosti zasvätil sebe samému celý tento viditeľný svet akoby bol jeho chrámom, aby všetci uctievali jeho – človeka. Posadí sa v Božom chráme a bude sa vydávať za Boha. (2Sol 2,4)

Vskutku nikto pri zdravom rozume nemôže pochybovať, akého druhu je táto bitka, ktorú ľudstvo vedie proti Bohu. Áno, človeku sa dovolilo, aby skrze zneužitie svojej slobody porušil práva a moc Stvoriteľa; avšak víťazstvo je vždy na strane Boha; ba dokonca tým bližšie je pád, s čím väčšou trúfalosťou sa človek vypína v očakávaní triumfu. Slová pápeža Pia X. (enc. E Supremi Apostolatus, 1903)

Tu môžeme vidieť, ako obdivuhodne sa zhoduje presná diagnóza, ktorú vyslovil svätý pápež Pius X. o duchovnej chorobe súčasnej doby, s proroctvom Našej Pani Dobrého Zdaru (Dobrého Diela), keď povedala, citujeme: „Vyhasne vzácne svetlo viery v dušiach kvôli takmer úplnej skaze mravov.“ Slová Panny Márie.

Svätý Pius X. sa nám ďalej prihovára nasledujúcimi, takmer prorockými hodnoteniami. Citujeme: Každý nech tiež svojimi silami prispeje k dozrievaniu Božieho diela; a to nielen skrze vytrvalú prosbu: Povstaň, Pane, nech sa nevyvyšuje človek! (Ž 9,20), ale – čo je dôležitejšie – nech skutkami a slovami, otvorene na dennom svetle podporuje a domáha sa zvrchovaného panstva Boha nad ľuďmi a ostatnými stvoreniami, aby tým spôsobom Jeho právo vládnuť a Jeho moc získali úctu a boli všetkými verne zachovávané…

Vieme, že je nie málo tých, ktorí, vedení svojou túžbou po mieri, pokoji a poriadku, sa spájajú do spolkov a strán, ktoré nazývajú «za poriadok». Ach, márne nádeje a starosti! Strana poriadku, ktorá naozaj môže priniesť stav pokoja po neporiadku je len jedna: strana tých, ktorí sú na strane Boha a pravdy. A teda toto je nevyhnutné podporovať a k tomu treba pritiahnuť všetkých, ak sme poháňaní láskou k pokoju. … poháňaní obnoviť všetko v Kristovi a dosiahnuť, aby sa ľudia vrátili k poslušnosti Bohu…

Tam teda treba smerovať naše úsilie, aby sa ľudské pokolenie podriadilo Kristovej moci: s Ním na čele rýchlo sa ľudstvo vráti k Bohu samému. K Bohu, ktorý nie je akýsi bezohľadný, pohŕdavý voči človeku, akého si vo svojich blúzneniach vymysleli materialisti, ale k Bohu živému a pravému, Bohu – Najsvätejšej Trojici, jedinej prirodzenosti, v troch osobách, Bohu živému, Stvoriteľovi sveta, ktorý všetko predvída s najvyššou múdrosťou a tiež najspravodlivejšiemu zákonodarcovi, ktorý trestá vinníkov a má pripravenú odmenu pre čnostných. Toľko slová pápeža Pia X. (enc. E Supremi Apostolatus, 1903)

Prednáška otca biskupa Athanasia Schneidera, ktorú predniesol 2. februára 2021 v španielčine na online konferencii (https://youtube.com/watch?v=xhqucDXy4kg) organizovanej ekvádorskym združením TFP (Tradícia, Rodina, Vlastníctvo), pri príležitosti sviatku Panny Márie Dobrého Zdaru (Nuestra Señora del Buen Suceso; zvykne sa prekladať aj Dobrého Diela), ktorá je pod týmto titulom uctievaná v Španielsku a v Ekvádore od 16. storočia. Nadpisy doplnila redakcia.

pokračovanie v II. časti

PDF (formát pre tlač)