Je zákonné vyvesovať dúhové zástavy (symbol menšinovej komunity LGBTI) na budovy štátnych inštitúcií?
2. júna 2022
Aktuality
PODPORTE PORTÁL CHRISTIANITAS
Váš príspevok je životne dôležitý pre udržanie a ďalší rozvoj portálu.
Prosíme Vás, podporte nás sumou:
Bráňme spolu vieru, rodinu a vlasť!
Na portáli o. z. SLOVENSKÍ KATOLÍCI bola uverejnená výhrada ohľadom vyvesovania dúhových zástav na budovách štátnych inštitúcií, na portáli Christianitas.sk vám prinášame jej plné znenie.
***
Výhrada členov občianskeho združenia SLOVENSKÍ KATOLÍCI voči zneužívaniu biblického symbolu dúhy
V 21. storočí sa v sekulárno-progresívnej rétorike nezriedkavo zneužívajú biblické symboly. V posledných dňoch sa v slovenských médiách rozvírila diskusia o tom, či je zákonné vyvesovať dúhové zástavy (symbol menšinovej komunity LGBTI) na budovy štátnych inštitúcií? Rozumie ale táto menšinová komunita tomu, čo symbolizuje dúha? Poznajú texty z Knihy Genezis (porov. Gn 6,1–22; 7,1–24; 8,1–22; 9,1–28) a obsah, ktorý hovorí o príčine „Potopy sveta“ v skúsenosti izraelského národa, ktorý na istom úseku svojich dejín zblúdil a ovládli ho neresti? Biblický príbeh opisuje, že ich neresti boli až také veľké, že Boh oľutoval, že stvoril človeka, a preto povedal: „Vyničím zo zemského povrchu ľudí, ktorých som stvoril, a iba Noe našiel milosť u Pána“ (porov. Gn 6,5–8). On jediný urobil všetko tak, ako mu prikázal urobiť Boh. Tak nastala štyridsaťdňová potopa na zemi a nažive ostal iba Noe a to, čo bolo s ním v korábe. Potom Boh povedal Noemovi: „Vyjdi z korába! A Noe postavil Pánovi oltár a priniesol Bohu zápalnú obetu z každého dobytka a všetkých čistých vtákov. A Pán mu povedal: Už nikdy viac neprekľajem zem pre človeka, lebo zmýšľanie ľudského srdca je od mladosti zlé. Preto už nikdy nevyhubím všetko živé, ako som to urobil“ (Gen 8,20–22). Dúha sa stala znakom zmluvy medzi Bohom a každou živou bytosťou.
Po tomto krátkom biblickom exkurze viac rozhľadeným ľuďom príde na um myšlienka, či pozná „menšina pod dúhovou zástavou“ tento príbeh? Nezabudli azda na svoju dušu a do centra svojej pozornosti postavili len pominuteľné telá „vo vyzývavom oblečení“ a s „pomaľovanými tvárami“ ako na karnevale, kde sú dôležité masky, no nie priamosť tváre pred Bohom i ľuďmi? Stačí takéto právo a sloboda k životu? Sú to naozaj rozumné práva a slobody?
Napokon aj v čase Noema sa ľudia veselili a nevedeli od rozkoše, čo so sebou. V kontexte Biblie sú aj preto tresty pripomenutím, že človek je duchovno-telesným bytím. Má nesmrteľnú dušu a smrteľné telo, intelekt a aj slobodnú vôľu, ktoré nemajú byť zneužité proti -poriadku, ktorý bol človeku daný Stvoriteľom, nie iba nedokonalými ľuďmi.
Podobne sa o ľudskej zvrátenosti vyjadril aj apoštol sv. Pavol vo svojom liste Rimanom: „Boží hnev z neba sa zjavuje proti každej bezbožnosti a neprávosti ľudí, ktorí neprávosťou prekážajú pravde. Je im predsa zjavné, čo možno o Bohu vedieť; Boh im to zjavil. Veď to, čo je v ňom neviditeľné – jeho večnú moc a božstvo – možno od stvorenia sveta rozumom poznávať zo stvorených vecí; takže nemajú výhovorky. Hoci Boha poznali, neoslavovali ho ako Boha, ani mu nevzdávali vďaky; ale stratili sa vo svojich myšlienkach a ich nerozumné srdce sa zatemnilo. Hovorili, že sú múdri, a stali sa hlupákmi. Slávu nesmrteľného Boha zamenili za podoby zobrazujúce smrteľného človeka, vtáky, štvornožce a plazy. Preto ich Boh vydal nečistote podľa žiadostí ich srdca; a tak hanobili svoje vlastné telá tí, čo Božiu pravdu zamenili za lož, uctievali stvorenia a slúžili radšej im ako Stvoriteľovi, ktorý je zvelebený naveky. Amen. Preto ich Boh vydal nehanebným náruživostiam. Ich ženy zamenili prirodzený styk za neprirodzený. A podobne aj muži zanechali prirodzený styk so ženou a zahoreli žiadostivosťou jeden k druhému: muži s mužmi páchali nehanebnosť. Tak si sami na sebe odniesli zaslúženú odplatu za svoje poblúdenie. A pretože si nevedeli vážiť poznanie Boha, Boh ich vydal napospas ich zvrátenému zmýšľaniu, aby robili, čo sa nepatrí, plných neprávosti, zloby, lakomstva, ničomnosti, plných závisti, vrážd, svárov, ľsti, zlomyseľnosti; sú klebetní, utŕhačskí, nenávidia Boha, urážajú iných, sú pyšní, povyšujú sa, vymýšľajú zlo, neposlúchajú rodičov, sú nerozumní, vierolomní, bezcitní a nemilosrdní. Hoci dobre vedia o Božom ustanovení, že tí, čo robia také veci, zasluhujú si smrť, nielenže to sami robia, ale aj schvaľujú, keď to robia iní“ (Rim 1,18–32).
Dúhové symboly slúžiace na propagáciu ideológie skupiny LGBTI teda nie sú žiadnou oslavou človeka, ale skôr urážkou Boha a devastáciou duchovnej integrity človeka. Človek je konštituovaný ako duchovná bytosť, ktorá poznáva ohraničené veci na pozadí nekonečného horizontu bytia. A tento nekonečný horizont bytia dokáže naplniť jedine Nekonečné Bytie, Boh a nie zmena pohlavia a svojvoľná sexuálna orientácia.
Zároveň podľa Ústavy Slovenskej republiky je neprípustné, aby štátne orgány boli v službe akejkoľvek ideológie. Slovenská republika je zvrchovaný, demokratický a právny štát. Neviaže sa na nijakú ideológiu ani náboženstvo. (čl. 1) a takisto je neprípustné, aby si štátni úradníci mohli svojvoľne presadzovať osobné názory a postoje. Štátne orgány môžu konať iba na základe ústavy, v jej medziach a v rozsahu a spôsobom, ktorý ustanoví zákon. (čl. 2) A pokiaľ vieme, v žiadnom zákone Slovenskej republiky sa nehovorí o vyvesovaní dúhovej zástavy.
Veríme, že zákonodarcovia pri formulovaní zákona o zákaze používania dúhovej zástavy na verejných budovách budú rešpektovať Ústavu Slovenskej republiky a nebudú znevažovať náboženské cítenie vyše 64% obyvateľstva hlásiacich sa ku kresťanstvu, ale budú konať v súlade s prirodzeným zákonom, ktorý je „vpísaný do srdca každého človeka“, aby konal dôstojne a s vedomím zodpovednosti za svoje činy. Súčasní ľudia sa potrebujú „vrátiť k pravde“, lebo čas je dostatočne zrelý na „konfrontáciu pravdy“ potvrdzujúcej rešpekt pred nemenným Božím zákonom, ktorý je nadradený nedokonalým a neustále sa meniacim zákonom politickým.
Za občianske združenie
SLOVENSKÍ KATOLÍCI
Mgr. Miroslav Vetrík, predseda správnej rady združenia
Prof. ThDr. Mgr. Helena Hrehová, PhD. , profesorka morálnej teológie a členka správnej rady
Bratislava, 1. jún 2022
Titulný ilustračný obrázok – pixabay.com

