V Nemecku prudko klesol počet miništrantov a akolytov

22. decembra 2022   Aktuality

Populárny progresívny naratív, ktorý vysvetľoval ubúdanie miništrantov nemodernosťou a strnulosťou Cirkvi je zdá sa dokonale pochovaný. Najlepšie je vidieť neudržateľnosť týchto tvrdení v Nemecku, ktoré zaiste nikto nepodozrieva z toho, žeby sa bránilo cirkevnému progresu.

V rámci miništrantskej služby už zaviedli v Nemecku všetky pokrokové prvky, aké sa len za posledných 50 rokov dali vymyslieť: dievčatá miništrantky (v Nemecku podľa štatistiky 53 % z miništrantov), ženy akolytky, LGBT miništranti, veselé omše s tancami, zábavnými kostýmami, balónikové omše, prijímanie na ruku aj pod oboma spôsobmi pre miništrantov, súťaže o najlepšieho miništranta/miništrantku, chýbala snáď už len súťaž krásy. Ale ani to si nemôžeme byť istí, pretože fantázia pokrokárov pracuje na plné obrátky. Napriek tomu sú výsledky stále horšie. No a to, čo ešte v Nemecku z miništrantov zostávalo, zrejme dorazila covidová dvojročnica.

Prieskum portálu Katholisch.de z októbra totiž ukázal, že počet miništrantov a akolytov sa v Nemecku po covide ešte významne znížil. Podľa prieskumu sa „hromadia správy o farnostiach, ktoré zápasia s nedostatkom miništrantov“. 16 z 27 nemeckých diecéz predpokladá, že v dôsledku pandémie bude v ich komunitách menej miništrantov. Vyplýva to aj z prieskumu katzen.de medzi diecézami. Pritom najväčšie arcibiskupstvá ako Mníchov, Berlín, Magdeburg, Fulda či Speyer údajne „nevedeli poskytnúť žiadne konkrétne informácie o počte miništrantov“, takže pokles môže byť ešte väčší.

Diecéza Eichstätt uvádza, že účinky pandemických opatrení sú zreteľne viditeľné: „Pre miništrantov a miništrantky v strednej alebo vyššej puberte boli uzamknutia zlomovým bodom, najmä pre tých, ktorí sa už pohrávali s myšlienkou skončiť.“ Limburská diecéza informovala, že na niektorých miestach nebola z rôznych dôvodov obnovená bohoslužba a to ani po zrušení obmedzení. Výsledkom bolo, že na niektorých miestach sa už dva roky nevyužívali žiadne alebo takmer žiadne miništrantské služby: „Na mnohých miestach to viedlo k veľmi prudkému poklesu počtu miništrantov, niekedy dokonca k úplnému vymiznutiu.“ Diecéza v Regensburgu naopak hlási, že počty miništrantov „sú stabilné“. Ťažko však posúdiť, čo to znamená, pokiaľ nepoznáme presné počty.

Dôvody, ktoré diecézy uvádzajú aj pre pokles akolytov sú veľmi podobné a spájajú ich s obmedzeniami počas covidu: „Tento čas znamenal, že na jednej strane aktívni služobníci prehodnotili svoju službu a na strane druhej neboli vyškolení a vybraní žiadni noví služobníci,“ zhrnul Benedikt Welter, výchovný poradca pre pastoračnú prácu z Trierskej diecézy.

V mnohých diecézach je tento vývoj podľa portálu Katholisch.de „spojený s vývojom v spoločnosti ako celku a v Cirkvi. Uvádza sa aj všeobecný úpadok cirkevných vzťahov, zlučovanie farností, či strata dôvery v Cirkev.“ Ako jeden z faktorov uvádza portál „aj vývoj, že mladí ľudia sú čoraz menej ochotní angažovať sa v trvalých čestných funkciách a službách“, čo je zvláštne, pretože podľa modernistických predpokladov by to malo byť naopak. Veď väčšia angažovanosť, inkluzívnosť, modernosť a otvorenosť mala pritiahnuť k oltárom ešte viac ľudí, ako ich tam bolo predtým. Opak je však skutočnosťou.

Ako úplne hlúpy a nereálny však možno vnímať ďalší argument portálu Katholisch.de, že „deti a mládež v školách po pandémii musia doháňať učivo, a preto nemajú dosť voľného času“. Učiva je menej ako kedysi, deti nepomáhajú rodičom na poli ani v domácnosti a celkovo majú viac voľného času ako v minulosti.

BM

Zdroj: Katholisch.de, ilustračný obrázok, zdroj – NARA and DVIDS Public Domain Archive

PDF (formát pre tlač)