Mons. Halík opäť v akcii. V poľskom kostole v Londýne ho volajú „prorokom našej doby“!!! Tvrdil tam, že „Cirkvi ešte veľa chýba, aby bola svätá a katolícka“!!!

20. decembra 2024   Krátke správy

Dnes už svetová hviezda teologickej dezinfoscény a heterodoxný kaliber najvyššej triedy, bývalý lokálny český liberálny teológ a dobrovoľný ideový poradca slovenských klérofašistov, sa rozhodol vyškoliť aj poľských katolíkov v Londýne. V tamojšej Farnosti svätého Vojtecha ho privítali skutočne s fanfárami, akých sa mu nedostalo ani medzi slovenskou katolíckou liberálno-konzervatívno-progresívnou elitou s pokrokovými postojmi – nazvali ho rovno prorokom:

https://www.parafia-kensington.uk/wydarzenia/wyjatkowy-gosc-odwiedzi-nasza-parafie-prorok-naszych-czasow-ks-prof-tomas-halik-2024_10/

Stalo sa tak 15. decembra roku Pána tohto. Akcia obsahovala omšu a následnú prezentáciu novej knihy Mons. Halíka – List pápežovi. O akcii referoval poľský katolícky portál KAI:

https://www.ekai.pl/ks-tomas-halik-w-polskiej-parafii-w-londynie-kosciol-jak-liturgia-jest-aperitifem-krolestwa-bozego/

Ako vždy pri prejavoch Mons. Halíka, človek nevie, kde začať s poukazovaním na jeho bludné, avšak rafinovane dialekticky zahmlené sentencie. Vyberme teda len tie najzaujímavejšie, kde zabudol na príslovečnú modernistickú dvojtvárnosť a opatrnosť.

Napriek tomu, že katolícka Cirkev o sebe vždy učila, ako o jednej svätej apoštolskej katolíckej Cirkvi na čele s pápežom, a že má v plnosti všetky tieto vlastnosti, otec Tomáš poľským Londýnčanom zvestoval:

„Žiaľ, v našich časoch obzvlášť bolestne prežívame skutočnosť, že Cirkev v sebe nesie aj svoje hriechy z dávnej i nedávnej minulosti. Aby bola Cirkev plne taká, ako bola povolaná a zasvätená, aby bola skutočne jedna, svätá, katolícka a apoštolská, je potrebné ešte veľa. Teraz je ešte len na ceste, je to spoločenstvo pútnikov a cesta nie je len jednosmerný pokrok; po ceste sú temné noci krízy a blúdenia. Vo svojej plnosti bude Cirkev jednou, svätou, plne katolíckou (teda univerzálnou) až na konci dejín, v náručí Boha.“

Prekladajme a pýtajme sa v duchu cirkevného newspeaku – až sa zjednotí so všetkými kresťanskými sektami a ďalšími náboženstvami?

Nezabudol ani na svojich obľúbených nepriateľov pokroku – tradicionalistov:

„Tradicionalisti tiež nemajú odvahu zotrvávať v tajomstve Božej skrytosti, jednoducho len opakujú pravidlá katechizmu stále dookola. – Zrelá viera dokáže trpezlivo vytrvať zoči-voči Božej skrytosti.“

Takže Boh sa nám nezjavil? On sa pred nami stále skrýva? Neučil nás osobne a skrze apoštolov a Cirkev o sebe a o tom ako máme žiť, aby sme boli spasení? Nevideli ho ľudia vlastnými očami v osobe Božieho Syna? Pokiaľ vieme, tak Božie Zjavenie je ukončené, ako hlásala vždy Cirkev a nič podstatné už k nemu nemôže byť pridané, tak na aké ďalšie zjavenie čaká Mons. Halík?

Odsudzovanie súčasného konzumného sveta, je tiež pre otca Tomáša zbytočné:

„Odsúdenie konzumného sveta je obľúbenou ingredienciou mnohých kázní. Ale nariekanie nad skazenosťou sveta je to posledné, čo by mohlo otvoriť cestu k duchovnej radosti.“

No, možno by sa čudoval, koľkým ľuďom toto nariekanie svätcov nad skazenosťou sveta pomohlo. Napríklad dostať sa z toho konzumu von a zamieriť k spáse.

Ohľadom zmienenej Božej skrytosti môžeme ešte dodať, že Boha možno s istotou poznať aj prirodzeným rozumom. I. vatikánsky koncil v konštitúcii Dei Filius učil proti agnostikom a ateistom, že hoci poznanie Boha na základe Zjavenia je ešte vyššia forma poznania (a my sme ju dostali, na čo Mons. Halík pri budovaní lepšieho sveta možno pozabudol), človek môže poznať existenciu Boha aj vďaka prirodzenému rozumu.

Ako čítame v bode 20 konštitúcie: „Matka Cirkev zastáva a učí, že Boha, počiatok a koniec všetkých vecí, možno určite poznať zo stvorených vecí prirodzeným svetlom ľudského rozumu, lebo od stvorenia sveta Jeho neviditeľné vlastnosti, stali sa viditeľnými pre myseľ prostredníctvom Jeho skutkov.“

Povedať tiež, že Cirkev nie je svätá a katolícka, je rovnako absurdné, keďže vo vyznaní viery vyznávame presne opačnú vieru, teda, že Cirkev je svätá aj katolícka.

BM

Zdroj: KAI, PCH24, titulný ilustračný obrázok, zdroj – youtube.com

PDF (formát pre tlač)