Arcibiskup tvrdí, počas konferencie na Pápežskej univerzite, že Židia nepotrebujú veriť v Krista

7. apríla 2022   Aktuality

V pondelkovej prednáške arcibiskupa Bruna Forteho na Pápežskej univerzite svätého Tomáša Akvinského v Ríme, zvanej tiež Angelicum, ktorá sa zaoberala vzťahmi medzi judaizmom a katolíckou Cirkvou, bola prezentovaná teória, že bývalý vyvolený ľud, by mal dostať oficiálne cirkevné oslobodenie od nutnosti prijať vieru v Krista. Arcibiskup Forte, ktorý je ordinárom talianskej diecézy Chieti-Vasto, zároveň uviedol, že podľa jeho názoru by Cirkev mala „ukončiť aktívnu misiu voči Židom“.

Prednášky boli súčasťou konferencie zaoberajúcej sa vzťahmi medzi katolíckou Cirkvou a Židmi. Konferenciu sponzorovalo Centrum judaistických štúdií Kardinál Beu z Pápežskej univerzity Gregora Veľkého a Tomistický inštitút Pápežskej univerzity sv. Tomáša Akvinského. Podujatia sa okrem iných zúčastnil aj hlavný rímsky rabín spolu so svojimi kolegami a súvercami.

Ako uvádza portál Life Site News, prednáška arcibiskupa Forteho vychádzala okrem iného zo židovskej rabínskej deklarácie k 50. výročiu koncilového dokumentu Nostra Aetate, s názvom Medzi Jeruzalemom a Rímom, z roku 2016, ako aj z deklarácie II. vatikánskeho koncilu Nostra aetate, samotnej. Okrem teologických kontextov sa zameriavala aj na nárok Židov ohľadom vlastníctva Palestíny.

Hierarcha okrem iného navrhol, že na pestovanie židovsko-kresťanských vzťahov, ktoré majú byť oslobodené od „všetkých foriem antisemitizmu“, by kresťania už nemali zastávať a hlásať, že Židia musia prijať vieru v Krista na to, aby boli spasení. Za „antisemitizmus“ pritom arcibiskup považuje, aj snahu o obrátenie Židov na kresťanskú vieru. V prednáške preto citoval tieto vety z deklarácie Medzi Jeruzalemom a Rímom:

„Vyzývame všetky kresťanské denominácie, ktoré tak ešte neurobili, aby nasledovali príklad katolíckej Cirkvi a odstránili antisemitizmus zo svojej liturgie a doktrín, ukončili aktívnu misiu k Židom a pracovali na lepšom svete ruka v ruke s nami, židovským národom.“ Neuviedol však, kedy presne k odstráneniu údajného antisemitizmu z liturgie a doktrín vlastne došlo.

Arcibiskup Forte ďalej prezentoval teóriu o dvoch spásonosných zmluvách, ktoré existujú vedľa seba – o Mojžišovej, ktorou sú zachránení Židia, a Kristovej, ktorou sú spasení pohania – povedal: „Izrael a Cirkev sú povolaní kráčať nezmiešaní, aj keď sú neoddeliteľní. … Myšlienka „zmierenia na ceste“ tak definitívne prekonáva akúkoľvek teóriu nahradenia, podľa ktorej Cirkev zaujala miesto Izraela v Božom pláne spásy.“ 

V relácii otázok a odpovedí, ktorá nasledovala po prednáške, mu jeden z poslucháčov pripomenul dôkazy z Evanjelia, že Pán Ježiš aj apoštoli horlivo vyzývali Židov k obráteniu.

Portál Life Site News opisuje arcibiskupovu reakciu nasledovne: „Forte sa vyhýbal priamej odpovedi na otázku, namiesto toho trval na tom, že ak kresťania milujú Ježiša, ktorý bol Žid, musia milovať aj svojich židovských bratov. Postavil otázku do roviny akceptovania židovskej viery ako takej a odmietol sa zaoberať otázkou viery v Krista ako jediného univerzálneho Vykupiteľa zo všetkých a prijatím spásy skrze milosť získanú Jeho preliatou krvou na kríži.“

Ako portál uvádza, teória dvojitej zmluvy je v rozpore s Listom Hebrejom, v ktorom svätý Pavol hovorí, že „krv býkov a kôz nemôže sňať hriechy“ (Hebr 10,4), že Kristus „ruší prvú zmluvu na ustanovenie tej druhej“ (Žid 10,9) a to, že sme boli „posvätení obetou Tela Ježiša Krista raz navždy“ (Žid 10,10).

Forteho názor o konci kresťanskej misie medzi Židmi je v rozpore s veľkým Kristovým príkazom, ktorým apoštolom nariadil ohlasovať evanjelium všetkým národom: „Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu“ (Mk 16,15) a „Choďte teda a učte všetky národy“ (Mt 28,19).

BM

Zdroj: Life Site News, PCH24, titulný obrázok – wikimedia commons

PDF (formát pre tlač)