Pokroková rehoľníčka Martha z Rakúska obdivuje BLM, feministky, popiera mníšstvo, celibát a vyzýva k vzbure proti inštitucionalizovanej Cirkvi

11. decembra 2023   Krátke správy

Rakúska mníška, sestra Martha Zechmeisterová, ktorá momentálne žije v Salvadore, prišla pred Vianocami potešiť rakúskych veriacich a ešte trochu zrevolučniť už aj tak dosť avantgardnú rakúsku cirkev. Je členkou rehole tzv. anglických panien, oficiálne Congregatio Jesu, ktorú založila v roku 1609 Mary Wardová. Rehoľa bola pozvaná kardinálom Pázmáňom do Bratislavy už v roku 1628. Či by však jej pôvodné zameranie v osobe sestry Marthy ešte dokázal rozpoznať, to je veľmi nepravdepodobné.

Po svojom príchode v novembri začala hneď revolučniť priamo vo vlastnej reholi, ktorá jej pripadá skostnatená a preto vyzvala svoje spolusestry, aby objavili znovu svoj „revolučný pôvod“! Tie boli možno trochu prekvapené, že sú ako rehoľníčky vyzývané k revolučnej činnosti, avšak sestra Martha im to vysvetlila s použitím klasických ľavicových bľabotaní. Podľa sestry Marthy bol Ježiš „provokatívny človek (!), ktorý vyvolával konflikty“. Prejavil „bezvýhradnú solidaritu (!) s opilcami a vyvrheľmi spoločnosti“. To je podľa nej východiskový bod celého jeho učenia.

V autodeštrukčnom záchvate, ktorý však zrejme nevzťahuje na vlastnú zabezpečenú rehoľnú existenciu, odmieta sestra Martha dokonca aj náboženské komunity v kresťanstve! Pretože na začiatku „Ježišovho hnutia“ (!) nebolo rehoľného života, ani celibátu:

„Ježiš nebol mníchom a ani jeho učeníci neboli. Ak sa teda kresťanstvo celkom dobre zaobišlo bez rehoľného života, najmä v prvých kánonických storočiach, v ktorých sa formovala jeho identita, potom možno príde aj čas, v ktorom to tak bude opäť.“ Rehoľný život sa podľa nej často ukázal ako „úskok Ducha Svätého“.

Čo však chce potom súdružka bývalá rehoľníčka robiť? Žeby bola nejaká pekná mimovládna organizácia vo výhľade? Nech už by to bolo čokoľvek, určite sa obetuje a bude do roztrhania tela šíriť osvetu a duchovno.

Cirkev by podľa nej nemala byť na to, aby nás robila „dobrými dcérami a synmi, ale skôr na pripomínanie Ježišovho pôvodu a revolučného náboženského života“. V duchu klasickej protestantskej koncepcie sa táto katolícka (!) rehoľníčka následne ohradzuje proti tomu, že sa kresťanstvo stalo oficiálnym náboženstvom v Rímskej ríši. Podľa nej preto musí spočívať počiatok nášho náboženského života „v anarchickom proteste proti Cirkvi, ktorá uzavrela pakt s Impériom“.

Sestra Martha preto opisuje, ako obdivuje všetko ľavicovo revolučné: hnutie Black Lives Matter, argentínske feministky z hnutia Ni-una-menos a rovnako aj environmentálnych extrémistov z hnutia Posledná generácia. V rozhovore pre cirkevný časopis Der Sonntag uviedla:

„Vidím nádej a inšpiráciu vrátiť sa k mocnému prorockému Ježišovmu svedectvu všade, kde sa ľudia stretávajú, aby protestovali proti ničeniu životov, v nových formách protestu, ako je Black Lives Matter, feministické kolektívy v Latinskej Amerike proti vraždám žien, alebo tak podozrievaná Posledná generácia.“

Otázne je, kto bude túto revolučnú úderku – výhľadovo bývalé rehoľníčky, živiť? Pravdepodobne ďalej tá zlá inštitucionalizovaná katolícka Cirkev, ktorú bude sestra Martha a jej spolusestry v pokroku ďalej rozkladať. Obvykle sa takáto forma existencie nazýva – parazitovanie.

Ale s láskou…

BM

Zdroj: katholisch.at, Der Sonntag, titulný ilustračný obrázok, zdroj – youtube.com

PDF (formát pre tlač)