National Catholic Register: Sme svedkami vzostupu religióznych mladých mužov

27. novembra 2024   Krátke správy

Zatiaľ čo podľa štatistík mladé dievčatá a ženy prestávajú mať záujem o kresťanstvo, u mladých mužov a chlapcov je možné pozorovať opačný trend. Podľa portálu sa zdá, že tento trend korešponduje s nástupom tradičnej latinskej svätej omše, ktorá mladých mužov skrátka oslovuje čoraz viac.

Otec Dwight Longenecker publikoval na portáli NC Register článok, v ktorom si všíma čoraz väčší záujem mladých mužov o katolícku vieru. „Ako kňaz vo farnosti v Južnej Karolíne,“ píše, „som svedkom pozoruhodného trendu: takmer každý týždeň dostanem telefonát, e-mail alebo návštevu od aspoň jedného mladého muža, ktorý má záujem dozvedieť sa viac o katolíckom náboženstve. Sú to starší tínedžeri a slobodní aj ženatí muži vo veku 20 až 30 rokov.“ Toľko mladých mužov sa prihlásilo do jeho kurzov, že v lete museli pridať ďalšie. Mnoho z týchto mužov pritom pochádza z protestantského prostredia, no je to katolicizmus, čo ich láka viac.

Podľa otca Longeneckera títo mladí muži začínajú zväčša čítaním spisov nejakého raného Učiteľa Cirkvi. Všímajúc si, že ich miestne protestantské denominácie sú buď liberálne alebo schizmatické, pomaly sa ich kompas otáča smerom ku katolíckej Cirkvi. Kňaz si pôvodne myslel, že sa tento trend týka len jeho oblasti, no postupne zisťuje zaujímavý fenomén: mladí muži v celom západnom svete sú religióznejší ako mladé ženy. Zatiaľ čo v generácii boomerov (narodení po II. svetovej vojne) sú to práve ženy, kto sa častejšie modlí a navštevuje kostol, religióznych mileniálov a generáciu Z (20 – 30-roční) tvoria práve muži. Z jedného článku, ktorý našiel kňaz na portáli Christianity Today:

„Pre mileniálov a generáciu Z je to iný príbeh. Medzi tými, ktorí sa narodili v roku 1980, sa rozdiel (v religiozite mužov a žien) začína zmenšovať na približne dva percentuálne body. Do roku 1990 tento rozdiel mizne a u tých, ktorí sa narodili v roku 2000 alebo neskôr, je jednoznačne väčšia pravdepodobnosť, že ženy budú skôr bez viery ako muži. Medzi 18- až 25-ročnými je 49 percent žien bez viery, v porovnaní so 46 percentami mužov.“

Podľa kňaza má tento fenomén hlbšie korene, ktoré siahajú až do 60. rokov 20. storočia ku tzv. sexuálnej revolúcii. Tá okrem iného postupne priniesla „škaredý feminizmus“ a homosexualitu – fenomény, ktoré podrývajú mužský element v spoločnosti. Muži o sebe začali všade počúvať, že ich mužskosť je „toxická“. K tomu treba prirátať rozvody a následne bývanie bez otcov, zničenie spolkov ako sú skauti, feminizácia armády a dostávame sa do bodu, kedy sú muži ostrakizovaní a zatláčaní do kúta len preto, že sú takí, ako sa narodili.

Mladí muži začali postupne hľadať útočisko, kde by ich neodcudzovali za to, že sú mužmi – a našli ho v katolicizme, alebo ešte presnejšie v tradičnom katolicizme. Otec Longenecker:

„Po prvé, nie sú ohromení „béžovým“ katolicizmom amerických predmestí. Vlažné náboženstvo? To odmietli. Priťahujú ich benediktíni v opátstve Clear Creek v Oklahome alebo mnísi z Nursie, kde sa liturgia a život vedú v latinčine a sú nehanebne tradičné. Priťahuje ich silná intelektuálna tradícia dominikánov, pulzujúci žobravý život františkánskych bratov Obnovy a farský život tradičných katolíckych farností s veľkými rodinami, klasickými školami a dynamickou ortodoxiou.

Veľkým indikátorom je, že mladí muži v našich seminároch odmietajú „ružové paláce“ a „levanduľové dámy“, ktoré boli príliš typickým znakom katolíckeho duchovenstva 70. a 80. rokov. Odvracajú sa aj od dúhovej politiky a ideológií, ktoré za posledných 30 rokov otrávili a oslabili tak veľkú časť katolíckej Cirkvi a hlásia sa k tradičnej liturgii, spiritualite a disciplíne.“

Podľa autora sa zdá, že katolícka Cirkev konečne prekračuje tieň desivého 20. storočia. Nová generácia mladých ľudí bude čeliť novým výzvam ako sú finančné krízy, nestabilná politická situácia, korupcia v Cirkvi. A už teraz sa pripravuje – možno viac podvedome ako vedome – na úlohy, ktoré ju čakajú. A len v Cirkvi postavenej na skale sa môžu postaviť do boja za budúcnosť.

MG

Zdroj: National Catholic Register, titulný ilustračný obrázok, zdroj – calvaryga.com

PDF (formát pre tlač)