Sestra Miriam o LGBT „púti“ v Bazilike sv. Petra: „Neviem si spomenúť na väčší škandál“

19. septembra 2025   Aktuality   Cirkevná kríza, LGBT

Pobúrenie nad LGBT „púťou“ vo Vatikáne neutícha ani dva týždne po udalosti. Najnovšie sa tejto téme nevyhla ani sestra Miriam vo svojom pravidelnom internetovom vysielaní.

O škandalóznej LGBT „púti“, ktorá sa uskutočnila začiatkom septembra v Bazilike sv. Petra vo Vatikáne sme z konzervatívnych médií informovali ako hádam jediní (tu i tu). Na udalosť reagovala aj čoraz populárnejšia sestra Miriam, ktorá dostala otázku, čo si o „púti“ myslí a či by to, čo sa vo Vatikáne 6. septembra udialo, nemalo byť dôvodom na „katolícke pobúrenie?“

„Áno, áno, áno, áno!“ hovorí sestra hneď na úvod. Pripomína, že sa bazilikou promenádovalo viac ako 1000 LGBT „pútnikov“ iba pár dní po tom, čo sa obhajca LGBT v Cirkvi, otec James Martin SJ osobne stretol s pápežom. Pápež mu povedal (podľa Martinových tvrdení, ktoré však Vatikán nedementoval), že bude pokračovať vo „vítacej agende pápeža Františka“. „Prešli cez Sväté dvere!“ hnevá sa sestra Miriam. „Neviem si spomenúť na väčší škandál!“

Následne pokračuje a číta z rozhovoru, ktorý vatikánskej reportérke Diane Montagnaovej poskytol ohľadom celej „strašnej situácie“ biskup Athanasius Schneider. Montagnaová v článku ukázala fotografiu z virálneho videa, na ktorej sa dvaja homosexuálni muži priamo v Bazilike sv. Petra držia za ruky, pričom jeden z nich má ruksak s nápisom „J*** na pravidlá“. Ďalší muž, oblečený v dúhovom tričku, ale predovšetkým s dlhými lepenými nechtami (?!), si zas robí „selfie“ so slávnou Berniniho sochou v pozadí. Sestra pripomína, že tieto zábery obleteli celý svet.

Títo ľudia, mnohí z nich absolútne nevhodne oblečení, tiež prešli Svätou bránou, pričom na ich čele bol nesený dúhový kríž. Sestra Miriam nechápe, ako sa také niečo vôbec mohlo dostať cez povestnú ochranku baziliky. Pripomína, že táto „púť“ bola schválená priamo pápežom Františkom, ako súčasť Jubilejného roka 2025. Takže Diane Montagnaová sa na názor opýtala biskupa Schneidera. Mníška číta biskupovo vyjadrenie:

„Mojou reakciou bol tichý výkrik hrôzy, pobúrenia a žiaľu. Všetci pravoverní veriaci v Cirkvi, ako laici, tak aj duchovenstvo, ktorí stále presadzujú platnosť Božích prikázaní a berú Ho vážne, by mali vnímať túto provokáciu ako drzú facku do tváre.

Verím, že mnohí veriaci katolíci a duchovenstvo zostávajú šokovaní takým masívnym úderom a potrebujú čas na spamätanie sa. Bezprecedentný čín sa udial na mieste Svätopeterskej baziliky v Ríme, taký, ktorý by mohol byť vhodne opísaný slovami Nášho Pána ako ohavnosť spustošenia na svätom mieste.“

Novinárka sa ďalej kazašského biskupa nemeckého pôvodu pýtala na symboliku toho, že títo ľudia prešli Svätou bránou. Prelát odvetil, že Sväté brány v spojení s Jubilejným rokom majú ľudí viesť k obráteniu, pokániu a zaručovať im posmrtné odpustky ich hriechov. Takže Jubilejný rok je veľkým darom Boha pre nás, aby sme rástli vo svätosti a dokázali sa zbaviť ťaživých hriechov. Biskup Schneider pokračoval:

„(Avšak) deklarovaným zámerom LGBT+ organizácií… pre túto jubilejnú „púť“ bolo, aby Cirkev uznala a legitimizovala takzvané „práva gejov“ vrátane homosexuálnych činov a ďalších foriem mimomanželského sexuálneho správania. Vidieť nebolo žiadne znaky pokánia a zrieknutia sa objektívne závažných homosexuálnych hriechov a homosexuálneho životného štýlu zo strany organizátorov, ako aj účastníkov tejto púte.

Prejsť cez Svätú bránu počas Jubilejného roka bez pokánia a propagovať ideológiu, ktorá otvorene odmieta šieste Božie prikázanie predstavuje druh znesvätenia Svätých brán a výsmechu Boha a daru odpustkov. Čo to hovorí o súčasnom stave Vatikánu, že takáto udalosť bola umožnená? V tomto zodpovedné autority Svätej stolice kolaborovali de facto v podrývaní a spochybňovaní platnosti 6. Božieho prikázania; zvlášť Božie výslovné odsúdenie homosexuálnych skutkov a Jeho prikázanie bolo pohŕdavo odsunuté nabok.“

Následne sestra Miriam zaspomínala na škandál s Pačamomou vo Vatikánskych záhradách, ktorý sa udial v roku 2019. Keď sa jej zdesení veriaci pýtali, čo si o tom myslí a čo robiť, odvetila, že je to zjavne „démonské“, ale že to treba „nechať tak a žiť svoju vieru“. Zanedlho mala telefonát od biskupa, v ktorom sa dožadoval vysvetlenia. Sestra mu zopakovala, že Pačamama je „drevená modla“, ktorá bola predstavená vo Vatikáne a že „uctievať ju“ bolo „démonské“.

Biskup jej odvetil, že si je toho vedomý, ale že keby niečo proti Pačamame verejne povedal vo svojej diecéze, on sám by sa „stal cieľom“.

„Aká totálna, totálna, totálna tragická situácia pre biskupa, ktorý sa obáva, že sa stane terčom jednej zo svojich oviec, ktorá by sa opovážila obhajovať modlárstvo, ku ktorému došlo s drevenou modlou vo Vatikáne – a to v ňom vyvolalo strach, že sa stane terčom.“

Podľa sestry Miriam sa treba za tohto nemenovaného biskupa modliť.

Matej Gavlák

Zdroj: youtube Mother Miriam Highlights, titulný obrázok, zdroj – snímka obrazovky, youtube Servants of God

PDF (formát pre tlač)