Udržateľná Cirkev?

Jozef Duháček
7. augusta 2023   Cirkev   Komentár

Organizátori Svetových dní mládeže 2023 sa od začiatku zaviazali podporovať udržateľnosť a tento záväzok sa snažia splniť. Potrebujú však pomoc všetkých zúčastnených. Z tohto dôvodu bude jednou z požiadaviek pre každého použiť kalkulačku uhlíkovej stopy, ktorá bude súčasťou aplikácie SDM Lisabon 2023, ktorú si účastníci musia nainštalovať do svojho mobilného telefónu pri príchode do Portugalska.

Kalkulačka funguje na základe dotazníka. Zaznamenaním svojich aktivít od momentu odchodu na SDM až po posledný deň podujatia budú môcť pútnici zistiť svoju odhadovanú uhlíkovú stopu (celkové množstvo skleníkových plynov – vrátane oxidu uhličitého a metánu – generované ich činnosťou) na konci SDM a pomocou súvisiaceho manuálu sa naučia, ako znížiť svoj vplyv.

Jednou z iniciatív, ktoré sa uskutočňujú s cieľom kompenzovať časť environmentálnej stopy SDM, je aj vysádzanie stromov, ktoré prebieha po celom svete v spolupráci s Globálnou iniciatívou stromov. Podľa najnovšej súvahy organizácie už bolo vysadených takmer 17 000 stromov.

Súčasťou „súpravy pre pútnikov“ bude aj opakovane použiteľná fľaša na vodu, ktorá odradí od používania plastov a podporuje udržateľnejšiu spotrebu vody.

V „Príručke pútnikov“ vydanej pre približne jeden milión návštevníkov podujatia, ktorí už začali húfne prichádzať, je odporúčanie „zdržať sa konzumácie mäsa na rok, aby sa vyrovnali emisie uhlíka“, ktoré vytvoria mladí ľudia svojou účasťou na SDM.

Zhodou okolností sa 31. júla na lisabonskej Universidade Católica Portuguesa konala konferencia o integrálnej ekológii s názvom „Lifestyles for a new humanity“.

Na organizácii kongresu spolupracuje viacero subjektov vrátane Nadácie Jána Pavla II., Dikastérium pre laikov, rodinu a život; nadácia Svetových dní mládeže Lisabon 2023; Universidade Católica Portuguesa, ktorá organizuje podujatie; Università Cattolica del Sacro Cuore a jej „Alta Scuola per l’Ambiente“; hnutia Laudato si‘; Ekonomika Francesca a Magis Foundation; pod záštitou Generálneho sekretariátu synody; Veľvyslanectvá Portugalska a Monackého kniežatstva pri Svätej stolici.

V mene a v zastúpení Dikastéria pre podporu integrálneho ľudského rozvoja jeho prefekt kardinál Michael Czerny, ktorý vystúpil s príhovorom s názvom „Teologický význam integrálnej ekológie, ktorá slúži každej osobe, najmä tej najzraniteľnejšej“.

Kardinál Czerny sa prvýkrát pozrel na novú geologickú epochu dneška, nazývanú antropocén, ktorá priniesla „ohromujúci zlom v histórii našej planéty“. Ľudské bytosti, pripomenul kardinál Czerny, výrazne zmenili všetky planetárne systémy: atmosféru, oceány, kontinenty a ekosystémy. Čo je v našej dobe bezprecedentné, je kombinácia rôznych kríz vrátane ekologickej krízy, kultúrnych vojen, ťažkej situácie stoviek miliónov chudobných ľudí a utečencov a digitálneho veku so svojimi príležitosťami a nástrahami.

Prefekt Dikastéria na podporu integrálneho ľudského rozvoja ďalej zdôraznil, že v encyklike pápeža Františka Laudato si‘ nás vyzýva, aby sme zohľadnili všetky aspekty globálnej krízy súvisiacej s klimatickými zmenami a zamysleli sa najmä nad základnými kameňmi „integrálnej ekológie pre nové ľudstvo“.

„Pápež František nám jednoducho a rázne hovorí, že ľudstvo sa musí zmeniť, ba čo viac, obrátiť sa.“

V dokumente, dodal, pápež skúma aj úlohu nových generácií: „Mladí ľudia požadujú zmenu. Čudujú sa, ako môže niekto tvrdiť, že buduje lepšiu budúcnosť bez toho, aby myslel na environmentálnu krízu a utrpenie vylúčených.“ Musíme tiež venovať čoraz väčšiu pozornosť vzájomným prepojeniam medzi rôznymi prvkami, ktoré tvoria svet, poznamenal a od ktorých závisí „jemná rovnováha, ktorá umožňuje naše prežitie a prežitie všetkých živých druhov“. Tento model schopný vyvážiť tieto prepojenia je inšpirovaný Laudato si‘, ktorý „potvrdzuje nezastupiteľnú ľudskú úlohu v starostlivosti o spoločný domov“.

Kardinál Czerny tiež ponúkol niekoľko konkrétnych akcií na autentickú propagáciu integrálnej ekológie. Hlavným cieľom je dosiahnuť prostredníctvom udržateľného prechodu cieľ nulových emisií do polovice tohto storočia. Musí dôjsť k rýchlemu prechodu od „hospodárstva využívajúceho fosílne palivá k hospodárstvu s čistými energiami“. Na dosiahnutie tohto cieľa kardinál vysvetlil, že je potrebné zastaviť odlesňovanie, „najmä v povodiach globálneho významu, ako sú Amazonka a Kongo“. Človek musí „chrániť pobrežia oceánov pred eróziou“, „chrániť biodiverzitu“ a „zastaviť degradáciu ekosystémov“. Ekonomiku a financie tiež nesmie poháňať „zúrivá honba za ziskom“. A predovšetkým treba podporovať „nový spôsob myslenia o človeku, živote, spoločnosti“. „Integrálna ekológia“, ako uvádza encyklika Laudato si‘, vyžaduje „ochotu kontemplovať Stvoriteľa, ktorý žije medzi nami a obklopuje nás“ a „úprimne skúmať naše záväzky a životný štýl, rozvíjať pokojnú harmóniu so stvorením“.

Klimatický alarmizmus si v Cirkvi vydobyl pevné miesto. Stále viac a viac sa presadzuje aktivistický newspeak, za problém číslo jedna sa už aj v Cirkvi nepovažuje skutočnosť, že stále viac a viac ľudí odpadá od Krista, ale erózia pobreží, biodiverzita v Amazónii či výška hladiny mora. A to všetko v mene lepšej budúcnosti. Nie je ďaleko doba, keď nejaký progresívny prefekt Dikastéria pre náuku viery vyhlási nových sedem smrteľných hriechov proti planéte (napr. jazdiť na naftovej škodovke, vykurovať nezateplenú chalupu uhlím, neseparovať odpad, prípadne jesť hovädzie mäso).

Počítanie uhlíkovej stopy nahradí spytovanie svedomia a odpustky budú nahradené emisnými povolenkami. Liberálni aktivisti majú už dávno spočítané, akú uhlíkovú stopu má dieťa a tí „morálne najvyspelejší“ už deti neplodia. Prevádzkujú sterilný sex. Niektorí pomocou antikoncepcie, iní sa nechajú sterilizovať a iní sa venujú sodomii, ktorá je etalónom sterilného a neplodného súloženia a tí najkonzistentnejší potratmi, ktoré dokážu vyriešiť problémy nespoľahlivej antikoncepcie. Všetko pre planétu. S napätím čakám, kedy si integrálna ekológia v katolíckej Cirkvi osvojí aj tieto koncepty aby pomohla tejto planéte zaistiť budúcnosť. Zdá sa, že akceptácia sodomie je vďaka synodálnej ceste už veľmi blízko.

Tak sa zdá, že kardinál Czerny tak trochu pozabudol, že táto planéta nemá budúcnosť, že raz príde deň súdu a táto planéta a všetko čo je na nej, zanikne. V ten deň, ktorý príde nečakane, ako zlodej v noci, zostúpi Ježiš Kristus, aby súdil svet a rozdelil duše na spravodlivých po pravici a synov zatratenia po ľavici. Mimochodom, o tomto Ježišovi, ktorý je Spasiteľom, Sudcom a Bohom, sa len málo dočítate v traktátoch o integrálnej ekológii a nespomínajú ho ani v synodálnych procesoch. Prečo asi?

Pretože ten Ježiš hlása inú udržateľnosť. Hlása a požaduje, aby sme si zachraňovali pred záhubou duše a nie telá, aby sme budovali domov a zhromažďovali poklady tam, kde ich nezničí hrdza, neukradnú zlodeji a nezaplaví stúpajúca hladina oceánov. Aby sme zhromažďovali poklad cností, mravnej dokonalosti, dobrých skutkov, kajali sa za hriechy a tak si budovali nezničiteľný príbytok v dome Nebeského Otca.

Nezdá sa, žeby tieto témy teraz medzi prelátmi a prefektmi dikastérií práve rezonovali. Ani udržateľnosť Cirkvi, ktorá bola ustanovená, aby nám pomohla dôjsť do večného príbytku a ktorá sa im rozpadá pod rukami vďaka ich nekompetentnému bačovaniu, nie je úplne v centre pozornosti. Takisto, ako medzi ľuďmi ponorenými do víru dnešného života, tu na Západe pomerne luxusného a plného temporálnych rozkoší, nerezonuje veľmi predstava, že už čoskoro im vyprší čas a budú stáť pred Vševedúcim Sudcom. Snáď im aplikácia v smartfóne s emisnou kalkulačkou pomôže získať milosrdnejší verdikt, ja by som však na to veľa nestavil.

vaticannews.va

PDF (formát pre tlač)