Čínska facka Svätej stolici
25. februára 2021
Aktuality
Keď v sobotu 22. septembra 2018 podpísala Svätá stolica neverejnú dohodu s čínskymi komunistami o vymenovaní biskupov, okomentoval to štátny sekretár Pietro Parolin týmito slovami: „Svätá stolica sleduje pastoračný cieľ, totiž pomôcť miestnym cirkvám, aby sa im dostalo podmienok väčšej slobody, autonómie a organizácie a mohli sa tak venovať poslaniu ohlasovať evanjelium a prispievať k integrálnemu rozvoju človeka a spoločnosti.“
Platnosť zmluvy bola stanovená na dva roky, preto musela byť v októbri minulého roka obnovená. Aj vtedy zneli slová z Vatikánu povzbudivo: „Podľa názoru Svätej stolice bol začiatok uplatňovania tejto dohody, ktorá má zásadný cirkevný a pastoračný význam, úplne pozitívny, vďaka dobrej komunikácii a spolupráci zainteresovaných strán, pokiaľ ide o obsah dohovoru. Svätá stolica preto zamýšľa pokračovať v otvorenom a konštruktívnom dialógu, zameranom na podporu života katolíckej cirkvi a dobra čínskeho národa.“
Zmluva a jej napĺňanie má však aj veľa kritikov. Medzi tých najznámejších a súčasne najvýznamnejších patrí kardinál a emeritný biskup Hongkongu, Joseph Zen, ktorý priebežne upozorňuje na zhoršujúce sa podmienky Rímu verných čínskych katolíkov, ich prenasledovanie sprevádzané aj búraním kostolov. V septembri 2020 sa usiloval o stretnutie s pápežom Františkom, aby ho varoval pred vymenovaním nového biskupa Hongkongu, podporovaného Pekingom, nebol však prijatý.
O oprávnenosti obáv biskupa Zena o ďalší osud katolíkov v Číne svedčí aj najnovšie Direktórium, vydané Štátnym úradom pre náboženské otázky. Vynechajme zo zreteľa článok 52, v ktorom sa hovorí, že reinkarnácia budúceho dalajlámu musí byť potvrdená Komunistickou stranou Číny a prejdime priamo k článku 16, ktorý sa zaoberá procesom menovania a svätenia katolíckych biskupov. Procedúra začína „demokratickou voľbou“ nového biskupa „miestnou katolíckou komunitou“, pokračuje „schválením“ nového biskupa Čínskou katolíckou vlasteneckou asociáciou a od nej odvodenou Čínskou biskupskou konferenciou a končí svätením z rúk člena tejto konferencie. O úlohe pápeža či Svätej stolice nie je v novom Direktóriu ani slovo.
Má teda bližšie k realite postoj diplomata Parolina alebo hongkonského biskupa Zena?
MS

