V Trenčíne bola ďalšia ekumenická cyklotúra „Od synagógy ku kostolu“. Prečo však mali účastníci odlišné dresy? Katolíci aj s Dávidovou hviezdou, ale židia bez kríža…

26. septembra 2024   Krátke správy

Ako si predstavujú „dialóg“ medzi katolíckou Cirkvou a inými náboženstvami liberálni katolíci a predstavitelia iných náboženstiev, symbolicky predviedli účastníci 3. ročníka tzv. ekumenickej cyklotúry s názvom „Od synagógy ku kostolu“, ktorá sa konala 25. septembra. Prvýkrát sa toto podujatie uskutočnilo v roku 2022.

https://www.tkkbs.sk/view.php?cisloclanku=20240925027

Už tretí rok sa inkluzívni a synodálni katolíci vydali na cyklistickú púť od trenčianskej synagógy k farskému Kostolu Všetkých svätých v Púchove. Nechýbali medzi nimi také hviezdy cirkevného pokroku ako vdp. Martin Kramara, bývalý hovorca Konferencie biskupov Slovenska, ktorý počas covidového cvičenia zostavoval zoznamy konšpiračných médií, alebo jezuitský kňaz prof. Miloš Lichner SJ, o ktorého pokrokovej orientácii určite nikto nepochybuje.

Ten nám zvestoval v krátkom šote na TV LUX, že celá akcia je „na podporu dialógu, takého v spoločnosti, medzi náboženskými cirkvami, ale zároveň a predovšetkým dialógu medzi katolíckou Cirkvou a Zväzom židovských náboženských obcí“.

V krátkom šote z TV LUX, ako aj pri pohľade na snímku obrazovky, ktorú sme urobili však pri tomto „dialógu“ môžeme pozorovať zaujímavý úkaz: kým katolícki účastníci demonštrujú svoju otvorenosť, inklúziu, sprevádzanie a dialóg dresmi, ktoré obsahujú tak židovské ako aj kresťanské symboly (Dávidovu hviezdu, menoru a kríž), tak židovskí účastníci tohto „dialógu“ majú oblečené dresy, ktoré obsahujú výhradne židovskú symboliku – Dávidovu hviezdu.

Ako to? Vari oni nie sú za dialóg, tak ako katolícki účastníci? A ak áno, tak prečo si potom neobliekli všetci rovnaké dresy, ktoré by symbolizovali ono tak vytúžené „bratstvo“ medzi náboženstvami? Veď ak by si obliekol predseda ŽNO Duda taký istý dres ako prof. Miloš Lichner SJ, tak by tam mal až dva svoje symboly – menoru a hviezdu, kresťanský len jeden – kríž.

Avšak ani táto početná nadradenosť židovských symbolov nad kresťanskými, ktorú ochotne demonštrovali katolícki kňazi (!) na svojich dresoch, nebola dosť dobrá pre členov ŽNO.

Nie je to náhodou tým, že naši židovskí spoluobčania znak kríža s odporom odmietajú? Samozrejme, majú na to právo a nikto od nich ani nechce, aby tento znak nedobrovoľne nosili. Avšak, na čo sa tu potom hráme?

Katolíci budú vychádzať každému v ústrety, pred moslimami a židmi si budú naši preláti nenápadne skrývať kríže za šerpu alebo za klop saka, ako sme to už neraz videli, no a naši „bratia“ v dialógu nám budú ostentatívne dávať najavo, že dialóg platí len pre nás. Oni si budú prísne strážiť svoju integritu a nezneuctia ju nosením našich symbolov.

To, čo sme mohli včera pozorovať v tomto cyklistickom mikrokozme, platí aj celosvetovo. Katolíci sa neustále kajajú za nejaké fiktívne historické krivdy: za boj s údajne skvelými a pokojnými Indiánmi, ktorí len tak mimochodom vraždili ako na bežiacom páse, pestovali rituálne ľudožrútstvo, sodomiu a terorizovali ostatných Indiánov; za strašné križiacke výpravy, v ktorých sa križiaci len pokúsili (s malým úspechom) aspoň trochu vytlačiť z bývalých kresťanských území moslimských okupantov; za holokaust, ktorí organizovali novopohanskí národní socialisti a nie kresťania, a pod.

Na druhej strane však vôbec nepozorujeme, žeby sa iné náboženstvá recipročne kresťanom ospravedlňovali za stáročné krivdy a vraždenie. Naopak, veselo stupňujú teror a šikanu voči kresťanom, vysmievajú sa im priamo do tváre a arogantne im popritom opakujú ďalej, že sa majú ospravedlňovať, inak budú označení za netolerantných.

BM

Zdroj: TV LUX, TK KBS, titulný ilustračný obrázok, zdroj – snímka obrazovky/youtube.com

PDF (formát pre tlač)