Tretie fatimské tajomstvo: Nové otázky, žiadne odpovede

Matej Gavlák
5. februára 2025   Spoločnosť

Tretie fatimské tajomstvo je mimoriadne komplexná záhada, ktorá nebola dodnes uspokojivo vysvetlená. Na začiatku roku 2025 sa ohľadom tajomnej správy, ktorú Panna Mária odovzdala sestre Lucii ešte v roku 1917, vynorila ďalšia séria nových, prekvapivých otázok – a takmer žiadne odpovede.

Ján XXIII.

Youtuber Timothy Gordon si do svojej relácie pozval priateľa z iného kanála, Genea Zannettiho. Gordon i Zannetti sa dlhodobo venujú nezrovnalostiam ohľadom oficiálneho výkladu tretieho fatimského proroctva a výsledky ich najnovšieho bádania sú vskutku pozoruhodné.

Prvá vec, ktorá oboch mužov zaujala, je fakt, že Panna Mária žiadala, aby bolo tretie fatimské proroctvo zverejnené až v roku 1960, desaťročia po udalostiach z Fatimy. Otázka potom znie nasledovne: „Prečo čakať celých 43 rokov?“ Ale hneď nasleduje aj odpoveď: „Pretože sama Matka Božia vyhlásila, že v tom čase bude obsah posolstva ľuďom zreteľnejší.“ Inak povedané – bežný katolík z roku 1917 by tretiemu fatimskému tajomstvu neporozumel; bežný katolík z roku 1960 už však áno (alebo aspoň čiastočne) – a to kvôli udalostiam, ktoré sa odohrali medzi týmito dvoma rokmi.

Následne sa diskusia presúva na osobu pápeža Jána XXIII., ktorému pripadla úloha posolstvo zverejniť – no ktorý tak nikdy neučinil. „Ján XXIII. nebol veľmi tradicionalistický, ak to tak môžeme povedať – fatimské deti označil za „prorokov skazy“, upozorňuje Tim Gordon. Pokračuje:

„V roku 1960 bol II. vatikánsky koncil v príprave už rok a pol. Ján XXIII. vyhlásil, že „toto je čas radosti, nových Turíc, znovuzrodenia, nádeje, priateľstva s inými náboženstvami“ … je toto dôvod prečo nebolo tretie fatimské proroctvo zverejnené?“

Hosť, Gene Zannetti, s myšlienkou súhlasí. Domnieva sa, že „keď sama Panna Mária o niečo požiada, tak jej požiadavku vyplním, bodka“. Dodáva, že azda len činnosť Pekla mohla stáť za tým, že žiadosť samej kráľovnej Neba nebola vypočutá. Obaja muži si všímajú, že veľké sekulárne periodiká ako New York Times či LA Times v tom čase „dychtivo“ očakávali zverejnenie posolstva, no keď dal pápež najavo, že tak neučiní, buď jedno, alebo obe napísali sklamané úvodníky. „Sťažovali sa,“ hovorí Gordon, „ako „v čom je problém, na túto udalosť sme čakali 43 rokov, prečo to nechcete zverejniť?“

Najhoršie z tajomstiev?

Ďalším pozoruhodným detailom, ktorý si obaja muži všímajú, je vzťah sestry Lucie k nezverejnenému posolstvu. Deti mali celkovo tri vízie: v prvej videli Peklo, v druhom im bolo povedané, že príde ďalšia svetová vojna (viac v staršom článku), horšia ako tá aktuálna, a že Rusko rozšíri bludy do celého sveta, a potom tu máme spomínané tretie posolstvo.

„Malá pastierka Lucia ani nevedela, že Rusko je krajina,“ smeje sa Tim Gordon. „Panna Mária označila ruskú krajinu slovom „ona“ a Lucia si myslela, že to je nejaká neveriaca žena.“

A teraz prichádza tá vskutku podivuhodná časť: z Luciiných výpovedí bolo zrejmé, že vízia Pekla deti skutočne vydesila. Povedali, že by umreli od strachu, keby pri nich Panna Mária nebola stála. Avšak ďalšia vízia – druhá svetová vojna, milióny obetí, bludy z Ruska – tá nevyvolala v deťoch ani náznak zdesenia. Nerobili si z nej doslova nič. Z tretieho posolstva však boli zhrozené možno ešte väčšmi ako z toho prvého (!). Tim Gordon:

„V 20. a 30. rokoch si sestra Lucia písala so svojím biskupom a napísala mu niečo v tomto zmysle: „Ja neviem, čo s tým robiť, pretože tretie posolstvo je tak desivé, že je ešte strašnejšie ako prvé tajomstvo – Peklo. Cez toto sa ľudia nedostanú. Vôbec netuším, čo mám robiť.“

Biskup jej potom poradil, aby to tretie tajomstvo napísala a zapečatila, a že on ho bude strážiť do stanoveného času. Lucia mu na to odpísala, že tretie fatimské tajomstvo vôbec nedokáže zapísať, pretože sa jej od strachu trasie ruka. „Toto je veľmi, veľmi závažná vec,“ hovorí o nezverejnenej správe Gordon. Nakoniec ho teda sestra Lucia napísala až v priebehu 40. rokov.

„Takže, Lucia nemá obavy z toho, že milióny ľudí zahynú, že druhá svetová vojna bude ešte horšia ako tá prvá – a už tá bola dosť zlá – toho sa vôbec nedesí,“ zaznieva v relácii, „avšak desí ju čo i len pomyslenie na zapísanie tretieho tajomstva, ktoré má byť zverejnené až o desaťročia. Obsah tretieho tajomstva musí byť naozaj zlý; musí to byť tá najhoršia vec, akú ste kedy počuli.“

Obaja muž sa hnevajú, že pápež Ján XXIII. nevaroval svet pred hrozbami, ktoré ho čakajú – a ktoré sa celkom určite dali odvrátiť – len preto, že chcel „čas radosti a zábavné omše“.

Správa z roku 2000

Timothy Gordon sa následne vracia k otázke, prečo vlastne chcela Panna Mária, aby sa tajomstvo zverejnilo až v roku 1960. Ako už bolo spomenuté, bolo to preto, že by mu katolíci na počiatku 60. rokov lepšie porozumeli ako tí v roku 1917. „Je to ako keď Marty v treťom Návrate do budúcnosti prišiel do minulosti a spomenul prezidenta Kennedyho a ľudia sa čudovali, že „kto to je prezident Kennedy?“ Nevedeli to pochopiť,“ smeje sa Gordon. Niečo sa teda medzi rokmi 1917 a 1960 muselo udiať, čo nemohlo ujsť pozornosti nikomu.

Sú len dve udalosti, ktoré mohli mať takýto dopad – druhá svetová vojna a potom II. vatikánsky koncil, ktorý sa horúčkovito pripravoval a ktorý sa predstavoval ako najväčšia udalosť katolíckej Cirkvi v jej moderných dejinách – čo napokon aj bol.

Tretie fatimské proroctvo sa napokon odtajnilo v roku 2000 a k prekvapeniu všetkých nešlo o nič až tak prevratné; respektíve vízia bola vážna, ale Vatikán ju podal banálnym spôsobom. Vo vízii, ktorú opísala sestra Lucia, vidíme „muža v bielom“ – zjavne pápeža, prechádzajúceho „zničeným mestom“ – zjavne Rímom. Pápež sa vo vízii dostáva na kopec nad mestom, kde je pod krížom zabitý skupinkou vojakov. Hoci to vo videu nespomenú, predsa treba podotknúť, že ak by nejakí vojaci zabili pápeža, stalo by sa tak vôbec prvýkrát od pádu Rímskej ríše! Aj to poukazuje na extrémnu závažnosť doby, v ktorej žijeme.

V každom prípade, Vatikán počas zverejnenia ústami kardinála Bertoneho oznámil, že sa vízia vzťahovala k atentátu na Jána Pavla II. z roku 1981, ktorý bol navyše neúspešný!

„V prvom rade, toto mala oznámiť hlava Kongregácie pre náuku viery – Ratzinger osobne – a nie nejaký „treťotriedny“ kardinál,“ zaznieva v relácii.

Druhým podozrivým aspektom na celej záležitosti je fakt, že sa javí, že správa je neúplná. Totižto: bola síce zverejnená vízia, ale o slovách Matky Božej, ktoré by vlastne vysvetľovali, o čom vízia je, niet ani stopy.

Dôležité je tiež podotknúť – čo v relácii nezaznieva –, že priamo podľa sestry Lucie malo tretie fatimské proroctvo obsahovať vetu „V Portugalsku bude viera zachovaná,“ čo však zverejnená časť neobsahuje. Z tejto vety možno vydedukovať, že dôjde k masívnemu globálnemu odpadu od jedinej spásonosnej katolíckej viery.

A je tu ešte jedna podivuhodná indícia: portál fatima.org upozorňuje, že kardinál menom Mario Luigi Ciappi († 1996), označovaný za „osobného teológa piatich pápežov“, mal v osobnej komunikácii s profesorom Baumgartnerom zo Salzburgu uviesť nasledujúcu vetu:

„V treťom tajomstve sa okrem iného predpovedá, že veľká apostáza v Cirkvi sa začne na (jej) vrchole.“

Inými slovami: správa údajne obsahuje časť, podľa ktorej by odpad od katolíckej viery mal prísť od samotnej hlavy katolíckej Cirkvi…

Muži síce súhlasia, že atentát na Jána Pavla II. sa stal na fatimský deň 13. mája 1981, „čo je zvláštne“, ale zdá sa im nepravdepodobné, žeby bola setra Lucia taká zhrozená z tretieho fatimského proroctva, keby bolo o neúspešnom atentáte na pápeža. Navyše, taká správa by mohla byť zverejnená aj v roku 1917 – v roku 1960 by mala úplne tú istú konotáciu, „koniec koncov pápeži prichádzajú a odchádzajú neustále, ide len o to, mať dobrú náhradu“.

„Fatima sa ešte neskončila!“

K slovu sa dostáva Gene Zannetti. V prvom rade upozorňuje na podivné slová pápeža Benedikta XVI., ktoré vyriekol 13. mája 2010 počas kázne priamo vo Fatime:

„Mýlili by sme sa, keby sme si mysleli, že fatimské prorocké poslanie je ukončené.“

Spravodajská agentúra Catholic News Agency z tej doby potvrdzuje pravosť tohto výroku. „Takže,“ pokračuje Zannetti, „čokoľvek sa malo stať, ešte sa nestalo“. Tiež si všíma, ako rapídne to išlo so svetom od roku 2010 dolu vodou.

Otázka však zostáva stále rovnaká: Akú podstatu teda má mať udalosť zapísaná v treťom fatimskom posolstve? Logika veci nám nahovára, že o neúspešný atentát na pápeža spred 44 rokov asi nešlo.

Panna Mária požadovala zasvätenie Ruska. Vykonať tento špecifický úkon sa zrejme nepodarilo žiadnemu pápežovi až do roku 2023, kedy veľmi nádejné zasvätenie vykonal pápež František. Bolo však prijaté Nebom? A nebolo pred dvoma rokmi už jednoducho neskoro? Nezdá sa, žeby sa situácia vo svete odvtedy veľmi upokojila.

Zannetti tu upozorňuje, že v skutočnosti máme fatimské varovanie s čím porovnať. A síce s neúspešným zasvätením Francúzska Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu, ako o to žiadal sám Ježiš Kristus francúzskeho kráľa prostredníctvom mníšky a mystičky sv. Márie Margity Alacoque. „Po sto rokoch od požiadavky došlo ku Francúzskej revolúcii, vláde teroru a postupnému kolapsu všetkých monarchií sveta,“ hovorí Gene Zannetti. „Takže, keď sa toto všetko mohlo udiať po súkromnom zjavení, čo možno očakávať od zjavenia, kedy takzvaný „Slnečný zázrak“ videlo okolo 70-tisíc ľudí?“

Na prahu veľkých udalostí?

Sto rokov od fatimských zjavení ubehlo v roku 2017 a – nič sa nestalo. A tu Tim Gordon s Genom Zannettim opäť prichádzajú s veľmi závažným detailom: Panna Mária nepožiadala o úkon prvých sobôt a zasvätenie Ruska v roku 1917, ale počas súkromných zjavení sestre Lucii v roku 1925 respektíve 1929. Zannetti vysvetľuje:

„V roku 1917 Panna Mária iba povedala, že požiada o zasvätenie Ruska. Potom, v roku 1929, sa zjavila sestre Lucii s tým, že TERAZ žiada o spomenuté zasvätenie Ruska.“

Ide o vskutku šokujúcu informáciu, no zdá sa, že pravdivú! Na portáli katolíckej stanice EWTN nájdeme takzvané Dejiny zasvätenia a príbuzné udalosti. Uvádza sa tam:

„13. júl 1917: Panna Mária sľúbila, že „príde a požiada o zasvätenie Ruska Jej Nepoškvrnenému Srdcu“.

„13. jún 1929: Panna Mária napĺňa svoj prísľub požadujúc „zasvätenie Ruska Jej Nepoškvrnenému Srdcu sľubujúc jeho obrátenie a zabránenie šíreniu jeho omylov.“

Takže v skutočnosti sto rokov od požiadania na zasvätenie Ruska neuplynulo v roku 2017, ale „uplynie až 13. júna 2029“. A sto rokov od požiadavky na prvé soboty uplynie tento rok (!), presnejšie 10. decembra 2025.

„2029 je mimoriadne závažný rok,“ pokračuje Zannetti. „Veď predsa vieme, čo chystajú na rok 2030 – „Veľký reset“. Je vskutku podivuhodné, že to chystajú len jeden rok po tom, čo ubehne 100 rokov od požiadavky na zasvätenie Ruska.“

Ak trestom za nezasvätenie Francúzska bol v podstate globálny pád vtedajších režimov s Francúzskym kráľovstvom na čele, nemôže byť trestom za nezasvätenie (či možno neskoré zasvätenie) Ruska opäť niečo podobné? Podľa podivuhodne prorockého spisu sv. Malachiáša vychádza, či už voľba „posledného pápeža“ (nebude posledný, len bude v zlomovom období) alebo zničenie Ríma (bude obnovený) za tohto pápeža na rok 2027 (viac v našej staršej relácii).

To je opäť veľmi blízko k rokom 2029 a 2030, zvlášť, keď si uvedomíme, že proroctvo sv. Malachiáša, ktoré síce tento biskup z 12. storočia nenapísal, predsa bolo spísané – azda samotným Nostradamom – v 16. storočí.

Tim Gordon aj Gene Zannetti však zhodne upozorňujú, že my, bežní laici, by sme nemali až tak hľadieť na pápeža, ale v prvom rade si vykonať naše vlastné povinnosti: modliť sa za hlavu Cirkvi, modliť sa svätý ruženec, urobiť si prvé soboty, chodiť pravidelne na sv. spoveď i na sv. prijímanie. Toto je našou prvoradou povinnosťou – možno i na zmiernenie toho, čo má prísť…

PDF (formát pre tlač)