Nemecký biskup Kohlgraf vyzval na nové určenie toho, čo to znamená byť katolíkom: Nemáme bombardovať druhých definíciami viery a morálnym učením ako handrou
9. decembra 2025
Aktuality
Cirkevná kríza, Synodalita
Včera, na sviatok Nepoškvrneného počatia Panny Márie, si nemecký biskup Peter Kohlgraf z Mainzu pripravil v katedrále pre veriacich zaujímavú kázeň, v ktorej im zvestoval, že treba nanovo zadefinovať čo to znamená byť katolíkom. Zrejme preto, lebo 2000 rokov stará definícia už v 21. storočí nestačí.
S nevinnosťou dieťaťa a zrejme bez toho, aby sa zamyslel, prečo to tak je a aké sú toho príčiny potvrdil, že značná časť katolíckej Cirkvi pozerá na nemeckých biskupov cez prsty:
„Znova a znova čítam, že ja a ďalší biskupi v Nemecku už nie sme katolíci. Môžem vás uistiť, že je to nezmysel.“
A nie je mu trochu podozrivá tá vysoká frekvencia neustálych obvinení? Čím to asi bude?
zdroj: snímka obrazovky, youtube,com
Nuž, a je pekné od neho, že „uisťuje“, avšak je ťažké spoľahnúť sa len na „uistenie“, keď to, čo nasleduje v homílii vzbudzuje skôr úplne opačný dojem. Zdá sa totiž, že po novom byť katolíkom znamená príliš sa svojím katolicizmom nezaoberať:
„Dnešný deň (sic!)ma podnietil zamyslieť sa nad tým, čo dnes znamená byť katolíkom. Moje každodenné skúsenosti ukazujú, že pre mnohých už rozdiel medzi katolíkmi a ich protestantskými bratmi a sestrami nie je rozhodujúci. Aj ja si myslím, že je to správne.“
Keďže kázeň sa odohrala na sviatok Nepoškvrneného počatia, ktorý protestantov dráždi a vždy dráždil (ako nakoniec väčšina dogiem spojených s Pannou Máriou), tak môžeme usudzovať, že práve tento „netolerantný“ a neekumenický sviatok prinútil biskupa Kohlgrafa k úvahám, žeby nebolo zlé sa toho starého katolicizmu už raz a navždy zbaviť. Nebude to však zrejme úplne ľahké, pretože v Cirkvi ešte zostali staré živly:
„Našou/mojou katolíckou Cirkvou skutočne prechádza rozkol. Niektorí (?) definujú katolicizmus ako existenciu pravdy nedotknutej dnešnými problémami a vývojom doby, pravdy, ktorá musí byť vždy hlásaná nezmenená.“
Áno, takto to však nehlásajú len dnešní „tmári“, ale takto to hlásali katolíci a ich Cirkev vždy! Celé tisícročia.
A aké má otec biskup vízie nového katolicizmu? Čítajme a učme sa:
„Byť katolíkom neznamená bombardovať ostatných doktrínami viery a morálnymi ponaučeniami ako handrou, ale skôr sa snažiť pochopiť iných ľudí. A vtedy sa aj zmení spôsob, akým ľudia hlásajú vieru. Už nebudú len poučovať, ale budú sa zapájať do dialógu s ostatnými.“
Nakoniec biskup Kohlgraf v štyroch širších bodoch načrtol nový katolicizmus. Pre tých, ktorí majú gastrické problémy, či nízku intoleranciu na synodálne frázy a opakovanie floskúl zo zjazdov a mítingov, neodporúčame čítať. Pre ostatných len krátky výber:
„Byť katolíkom nechápeme ako vylúčenie, ale ako pozvanie k dialógu. … Zdá sa, že mnohí ľudia dnes už nezažívajú, že by sa ich životné skúsenosti odrážali v ohlasovaní Cirkvi. … Po stáročia sa povolanie spájalo výlučne s kňazmi a členmi rehoľných rádov. Ale každý má svoje vlastné povolanie. (Zjavne tu dochádza k zámene pojmov „stav“ a „povolanie“. Mať „povolanie“ znamenalo vždy špeciálne povolanie od Boha ku kňazstvu alebo rehoľnému životu; pozn. aut.)… Byť katolíkom dnes môže znamenať hľadať a žiť vlastné povolanie. Byť kresťanom je dnes čoraz menej vecou zvyku, ale čoraz viac sa stáva vedomým hľadaním vlastnej cesty a osobným rozhodnutím. Nepovažujem to za niečo zlé. … Byť katolíkom znamená aj vedieť si rozširovať obzory a otvárať sa novým perspektívam. … Pre mňa byť katolíkom znamená aj prijať, že nemusím mať vždy pravdu, ale že názor iného môže byť pre mňa nevyhnutný. … Pre niektorých má pojem „univerzálna Cirkev“ negatívne konotácie; veria, že bráni reformám. (Po 60 rokoch neustáleho reformovania???; pozn. aut.) …“
Avšak, ako povedal už pán profesor literatúry z filmu Mareček, podajte mi pero!, keď bol konfrontovaný s pokrokovými vyjadreniami študentov o 19. storočí ako „storočí pary“, my sa budeme radšej pridŕžať zavedených označení, pojmov a definícií, a tak pokiaľ by sa niekto chcel dozvedieť, kto je to katolík (bez dialógu, sprevádzania, načúvania, inklúzie, otvorenosti a ďalších synodálnych „dogiem“ biskupa Kohlgrafa), tak si môže prečítať nasledujúci krátky súhrn:
Branislav Michalka
Zdroj: Katholisch.de, titulný obrázok, zdroj – snímka obrazovky, youtube.com
PODPORTE PORTÁL CHRISTIANITAS
Váš príspevok je životne dôležitý pre udržanie a ďalší rozvoj portálu.
Prosíme Vás, podporte nás sumou:
Bráňme spolu vieru, rodinu a vlasť!
Najnovšie články
Na konzervatívnej strane internetu
