Dvaja biskupi sa dištancujú od nových synodálnych dokumentov prijatých synodálnymi delegátmi v Taliansku. Prekáža im v nich LGBT ideológia

28. októbra 2025   Krátke správy   Cirkevná kríza, LGBT, Synodalita

Na najnovších synodálnych dokumentoch, ktoré prijalo 800 delegátov talianskej synodálnej cesty a ktoré prekypujú otvorenosťou a inklúziou ešte ani neuschol atrament a už sa od nich otvorene dištancujú dvaja talianski biskupi. Pre Taliansku biskupskú konferenciu vedenú kardinálom Zuppim a biskupom Savinom (slúžil omšu v Il Gesù pre LGBT jubilejných pútnikov), ktorá má o dokumentoch hlasovať v novembri to predstavuje vážny problém, ktorý naštrbuje umelohmotný obraz do všetkých strán ohlasovanej jednoty.

https://lanuovabq.it/it/inadeguato-e-ambiguo-vescovi-fuori-dal-coro-sinodale-gay-friendly

Predmetom sporu sa stali formulácie o sexuálnej morálke, homosexuáloch a ich zväzkoch. V dokumente sa totiž otvorene spomína „uznávanie zväzkov osôb rovnakého pohlavia“, čo je samo o sebe dostatočne desivé na to, aby už konečne boli niektorí preláti vydesení.

Ako prvý sa ozval Mons. Giovanni Paccosi, ktorý na svojej diecéznej webovej stránke zverejnil svoj text zaslaný portálu In terris. Jeho verdikt, ktorým odmieta dokumenty sa začína tvrdením, že: „Niektoré články obsahovali nekonzistentné aj tendenčné návrhy.“

Nižšie špecifikuje neuralgický bod – ide o homosexuálne páry a aktívnych LGBT katolíkov. V protiklade k jeho pastoračnej činnosti, pri ktorej sa stretáva so svojimi veriacimi a ich jednoznačnými názormi vidí v dokumente konfúziu a nejednoznačnosť:

„Namiesto toho sú v našom synodálnom dokumente niektoré výrazy, ktoré považujem za nejednoznačné: práve tie, ktoré teraz všetci používajú. Napríklad v kontroverznom bode o prijatí homosexuálnych osôb sa k požadovanému prijatiu pridáva výraz „uznanie“. Ale „uznanie“ nie je synonymom „privítania““.

Ešte razantnejšie sa vyjadril biskup Antonio Suetta zo San Rema, ktorý zverejnil svoje vyhlásenie na stránke Zväzu racionálnych katolíckych kresťanov (UCCR):

https://www.uccronline.it/2025/10/27/da-vescovo-cosa-penso-del-documento-di-sintesi-del-sinodo/

V prvom rade uviedol, že dokumenty nie sú textami Talianskej biskupskej konferencie, ale len 800 delegátov synodálneho procesu, ktorí „stále predstavujú menšinu v porovnaní s veriacimi v Taliansku“.

Nasleduje otvorená kritika obsahu dokumentov:

„Výsledný schválený text, žiaľ, odráža tendencie a vízie, o ktorých sa dnes v Cirkvi a v rámci doktríny diskutuje, ktoré je však podľa môjho názoru potrebné overiť a napraviť vo svetle katolíckej doktríny, obsiahnutej v Katechizme katolíckej Cirkvi a vo večnom a nemennom Magistériu.“

Dokument sa bude musieť podľa neho zmeniť, pretože:

„Cirkevný dokument by nemal zavádzať pojmy ako – uznanie. V špecifickom kontexte požiadaviek homosexuálnych, tzv. dúhových a transgender hnutí ide o pojem s absolútne ideologickým významom, pokiaľ ide o rodovú teóriu, ktorá sa snaží presadzovať práva homosexuálnych osôb, ohľadom manželstva, rodinu, plodenia detí a adopcie detí.“

Konečný verdikt je jednoznačný:

„Z pohľadu katolíckej morálky toto slovo (uznanie) nemožno akceptovať, pretože katolícka doktrína neuznáva to, čo podporuje rodová ideológia, teda možnosť zmeny pohlavia na základe sebaponímania alebo vôle bez ohľadu na biologické fakty od narodenia.“

Rovnako tak bolo biskupom odmietnuté tzv. tolerantné sprevádzanie, ktoré sa nezaoberá a nechce zaoberať tým, čo spolu dvaja „katolícki“ homosexuáli (adepti požehnávania a privítania) robia na pohoršenie veriacich a na skazu vlastných aj cudzích duší:

„Tvrdenie, že homosexuálni ľudia majú právo na sexuálnu intimitu je v rozpore s tým, čo nemenne učí Magistérium a Katechizmus katolíckej Cirkvi.“

Toto všetko je však ešte len „A“ z toho, čo má byť povedané. Ako „B“ môžeme vnímať nasledujúce nevyhnutné otázky:

Ako je vôbec možné, že sa niečo také, čo je v rozpore s Magistériom a Katechizmom do cirkevného dokumentu dostalo?

Kto za to nesie zodpovednosť a kto má byť za to náležite potrestaný?

Kto tieto trendy podporuje a neustále pretláča?

Až keď si zodpovieme tieto otázky a vyvodíme z nich náležité konsekvencie, až potom môžeme tvrdiť, že boli splnené všetky povinnosti voči skutočnému a nemennému Magistériu a viere.

Branislav Michalka

Zdroj: La Nuova Bussola Quotidiana, titulný ilustračný obrázok, zdroj – flickr.com, Mazur/catholicnews.org.uk

PDF (formát pre tlač)